Da-lhes música!

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2011-08-26T04:41:00.001-07:00

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Your insight view is usefule for us. Thanks!

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2011-04-15T18:54:00.001-07:00

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Posted by Anonymous to Da-lhes música! at 6:54 PM

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2011-04-04T15:50:00.001-07:00

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hello interessante blogue , apreciei mesmo muito, penso que poderiamos tornar-nos amigos de blog :) lol!
Tirando as piadas o meu nome é Paulo, e como tu escrevo na internet embora o tema principal da minha página é muito diferente deste....
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Apreciei muito aquilo vi escrito!

Posted by Anonymous to Da-lhes música! at 3:50 PM

[Da-lhes música!] New comment on Our Endangered Values – Portugal's Moral Crisis.

2011-03-30T23:50:00.001-07:00

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Posted by Anonymous to Da-lhes música! at 11:50 PM

Our Endangered Values – Portugal's Moral Crisis

2006-01-24T00:54:00.000-08:00

The latest book by Jimmy Carter, “Our Endangered Values – America Moral Crisis”, is a master piece of truth and inspiration as well as a must read for all the Portuguese.

Simply an amazing and enlightening book on so many subjects that are breaking apart not only the USA but also the entire western civilization. I'm a Portuguese citizen and for ages that I've been trying to speak out this same thoughts of what it is happening.

Just this past weekend Mr. Cavaco Silva, ex-Prime Minister was elected President of the Portuguese Republic. This man, and many in his party belong to the Opus Dei, the famous Catholic fundamentalist group. He his backed up by the Millenium-BCP group, the most powerful financial group in Portugal and both it's previous and current president belong to the Opus Dei. For many years his party has done precisely that, dividing the whole country in questions that do not take us anywhere and that the vast moderate majority his not really concern of.

In Europe, ex-fascists countries such as Portugal, Spain and Italy are the one's most affected. After all, the Opus Dei has born in Spain and the afore mentioned countries are also more vulnerable to such ideals due to their Catholic roots. I'm afraid that the reminiscences of these countries fascisms are now the fundamentalists pointed out by Jimmy Carter. They clearly and belligerently mix both religion and politics.

In Spain, the most powerful financial group, Santander, his also in the hands of Opus Dei and it's previous government president, Mr. José Maria Aznar, also belongs to this sect as most of it's work group.

In the last decade or so, I believe that this group has also been trying to reach the US government and Institutions disguised in sheep clothing. The reason being is that the US is, in my opinion, the Democratic inspiration of the world and in the day that the US stop being it, this world will once again be in the hand of dictators.

If you want to finish with Democracy, all you have to do is to cause desperation in people and ultimately they will stop believing in it as a just and fair system for all. The old “divide and conquer” saying also applies in here. This is already patent in Portugal where people no longer believes in any political party or ideals. Many are simply told in the Church where they should put their cross in the voting bulletin!

That's the Democracy my country is living in!

300 Anos de Benjamin Franklin

2006-01-18T09:13:00.000-08:00

“ The Constitution only gives people the right to pursue happiness. You have to catch it yourself ”

“ A Constituição apenas confere ás pessoas o direito de procurar a felicidade. É a ti que cabe procurar-la.”

         Benjamin Franklin ( 1706-1790 )

Por outras palavras, a república e a democracia são os cidadãos!

Com isto, venho de este modo e através de este pequeno texto não só dar como também ampliar o tributo feito e iniciado pela Associação Cívica República & Laicidade ao grande homem que foi Benjamin Franklin.

Benjamin Franklin (17 de Janeiro de 1706, em Boston, EUA - 17 de Abril de 1790, em Filadélfia, EUA), cientista e estadista americano. Conhecido também como jornalista, publicitário, escritor, filantropo, servidor público, cientista, filósofo, diplomata e inventor.

"Quando estou ocupado em servir os outros, não olho para mim mesmo como um prestador de favores, mas como um pagador de dívidas."

"Nunca deixe para amanhã o que alguém pode fazer hoje."

"Nunca houve uma guerra boa nem uma paz ruim."

"Os investimentos em conhecimento geram os melhores dividendos."

"O caminho dos preguiçosos é cheio de obstáculos, ao passo que o do diligente não tem quaisquer embaraços."

"As crianças e os loucos imaginam que vinte anos ou vinte moedas não acabam nunca."

"Achar que o mundo não tem um criador é o mesmo que afirmar que um dicionário é o resultado de uma explosão numa tipografia."

"Um bom exemplo é o melhor sermão."

"Antes do casamento, os olhos devem estar bem abertos; depois do casamento, semi-cerrados".

"Aqueles que abrem mão da liberdade essencial por um pouco de segurança temporária não merecem nem liberdade nem segurança".

"Quem se apaixona por si mesmo não tem rivais".

"Neste mundo nada pode ser dado como certo, à excepção da morte e dos impostos".

"Onde mora a liberdade, ali está a minha pátria".

"Toma conselhos com o vinho, mas toma decisões com a água".

"Um homem centrado em si mesmo é algo muito insignificante."

"Você pode adiar, mas o tempo não posterga".

"Enganado só é quem confia."

"A verdadeira sabedoria consiste em saber como aumentar o bem-estar do mundo."

"Viver é enfrentar um problema atrás do outro. O modo como você o encara é que faz a diferença".

Deixo-vos também um outro documento que me parece muito importante sobre esta mesma personagem.

JSD/PSD, são tudo e... não são nada!

2005-12-27T18:17:00.000-08:00

No outro dia navegando entre os links do MLS deparei-me para grande espanto meu que a JSD (Juventude Social Democrática) é a única entidade partidária em Portugal que até agora figura como membro da IFLRY (International Federation of Liberal Youth)(*1).

Seguindo esta linha de pensamento ideológico da JSD faz então sentido que o PSD faça parte do ELDR, o partido dos Liberais Democratas Europeus.

Até aqui tudo bem!

Mas... infelizmente, este não é o caso porque a realidade é que o PSD faz parte do EPP (European People´s Party)(*2).

O EPP é o grupo dos partidos Europeus que se denominam Democrato-Cristianos e de aí a razão para que o CDS também faça parte de esta mesma organização.

Visto isto, não me parece a mim que estes sejam um grupo liberal tal como definido pela IFLRY(*3) e que, tal como esta federação, defendam a igualdade entre todos os Europeus. Como muito, o EPP defende a igualdade entre todos os “Cristianos Europeus” que, na minha humilde opinião, é uma atitude muito mais chegada ao “ultra-liberalismo/conservadorismo” que realmente dos ideais dos liberais/radicais da IFLRY tal como se encontram definidos no seu manifesto(*3).

Com esta informação em mente já não nos espanta que o EPP da qual o Durão Barroso é presidente tenha nas suas fileiras pessoas como o famoso Roco Bottiglione.

Curioso é também o facto de que o EPP não tenha exposto na página web do partido os princípios que defende, tal como o têm o MLS (Movimento Liberal-Social) ou o ELDR (European Liberal Democrats Party) (*4).

Concluindo... existe claramente uma contradição de princípios entre a JSD e o PSD e que, tal como estão organizados actualmente, o PSD tenta ser tudo e acaba mesmo por não ser nada!

Cumprimentos,

*1 – IFLRY members
Nota: O MLS (Movimento Liberal-Social) é mais recente membro do IFLRY mas ainda não consta na página web de esta organização.

*2 – EPP

*3 – IFLRY Manifesto

*4 – ELDR Stuttgart eclaration

MLS reconhecido pela Internacional Liberal

2005-12-23T01:17:00.000-08:00

O MLS – Movimento Liberal Social, é reconhecido pela Juventude Liberal Europeia e, entra assim em uma nova e prospera fase de crescimento.

Para mais informações sobre o LYMEC ver em www.lymec.org

Leia também a notícia.

2005-12-12T00:35:00.000-08:00

Aqui está o que parece um excelente livro sobre a actual situação Norte-Americana.

Escrito pela mão de Jimmy Carter, ex-presidente dos EUA, e reflecte a actual promiscuidade entre a Igreja e o Estado. Soa-vos familiar?

De momento, deixo as notas editoriais em Inglês com a esperança de em breve poder deixar a minha opinião uma vez que eu o também já tenha lido.

Editorial Reviews

From Publishers Weekly
After several books on spirituality and homespun values (most recently Sharing Good Times), President Carter turns his attention to the political arena. He is gravely concerned by recent trends in conservatism, many of which, he argues, stem from the religious right's openly political agenda. Criticizing Christian fundamentalists for their "rigidity, domination and exclusion," he suggests that their open hostility toward a range of sinners (including homosexuals and the federal judiciary) runs counter to America's legacy of democratic freedom. Carter speaks eloquently of how his own faith has shaped his moral vision and of how he has struggled to reconcile his own values with the Southern Baptist church's transformation under increasingly conservative leadership. He also makes resonant connections between religion and political activism, as when he points out that the Lord's Prayer is a call for "an end to political and economic injustice within worldly regimes." Too much of the book, however, is a scattershot catalogue of standard liberal gripes against the current administration. Throwing in everything from human rights abuses at Abu Ghraib to global warming, Carter spreads himself too thin over talking points that have already been covered extensively.
Copyright © Reed Business Information, a division of Reed Elsevier Inc. All rights reserved.

From The Washington Post's Book World/washingtonpost.com
Evangelical Christians in this country are familiar with the jeremiad, a sermon rousing the devout to renewed effort by highlighting how far they have wandered from the true and only faith. These days, jeremiads invariably attribute the abysmal crisis in which America allegedly finds itself to liberals and secular humanists. Teenage pregnancy, abortion, drug addiction, homosexuality -- these, we are told, are indications of our fallen state, the product of our mistaken belief that we can get by without the teachings of a just God.

Jimmy Carter's natural affinity is with the jeremiad. But Our Endangered Values, the prolific ex-president's latest book, finds fault not with secular humanists but with Christians, particularly those of the fundamentalist persuasion. Huge gaps between rich and poor, disrespect for human rights, cruel and unusual treatment of prisoners, a despoiled environment and a dangerous foreign policy -- these, for him, are the true indications of how far we have fallen. We used to believe that America stood as a moral beacon to the world. Because of the influence wielded by fundamentalists over our policies, Carter argues, we no longer can.

Carter offers an unusual combination: a man of faith and a man of power. His presidency was marked both by his prophetic witness on behalf of humane values and by his often incomprehensible amateurism in campaigning and governing. No wonder, then, that the best parts of Our Endangered Values deal with his private faith and the worst with his analysis of public policy.

To understand Carter's beliefs, it is important to know something about America's largest Protestant denomination, the Baptists. Baptists have long insisted on the separation of church and state, distrusted religious hierarchies and respected the autonomy of local congregations. The 2000 "Baptist Faith and Message" statement, according to Carter, changed all that; with it, the Southern Baptist Convention (SBC) created a church that would directly involve itself in politics, made half its members (the female half) subservient and, in Carter's devastating words, brought about the "substitution of Southern Baptist leaders for Jesus as the interpreters of biblical Scripture." Carter may have left the SBC in protest, but he, far more than the ostensible leaders of the denomination, represents the true spirit of Baptist religious liberty.

As president, Carter prayed, and prayed often -- not to ask divine blessing for actions he was about to take but because any action he took would have consequences unknown to him or any other human being. His personal convictions led him to oppose both abortion and the death penalty, but his political duty commanded obedience to the decisions of the Supreme Court. Fundamentalism, Carter writes, has three attributes: "rigidity, domination, and exclusion." As a president and as a Christian, Carter avoided all three.

Now that many of the Christian fundamentalists with whom Carter so strongly disagrees find themselves being courted by the White House (even if their advice is frequently ignored), Carter's criticism of their understanding of religion in politics is as welcome as it is refreshing. Still, there are times when the Jesus talk gets laid on a bit too thick. It is true that fundamentalist Christians have retrograde views about women, but to write in response that "Jesus Christ was the greatest liberator of women" downplays the role that Christianity played for centuries in assigning women to second-class status. Nor is it always an effective tactic to criticize biblical literalists by citing the Bible against them, as Carter does on behalf of the poor; after all, the Bible so frequently contradicts itself.

Sometimes, in other words, you need a nonreligious argument to confront the theocrats among us. Carter is perfectly aware of this, and when he turns to questions involving the environment or counterterrorism, his wonkish side comes to the fore. Alas, Carter's voice without prophetic urgency is more obligatory than compelling. It is true that nuclear proliferation is a great danger and that the United States is well-served by a strong United Nations, but Carter's breathless rush through the damage wrecked by foreign policy unilateralism offers little that is new and much that is labored.

His deep religious convictions ought especially to inform his policy discussions on the subject of torture of detainees held abroad. Yet here his prose, too vague to be analytic, is also too detached to be prophetic. Prophecy demands holding people who do bad things responsible for their actions. Yet while Carter clearly does not like what Republicans are doing, President George W. Bush does not appear in his book. Neoconservatives do: Sen. Bill Frist (R-Tenn.) is mentioned a couple of times, and Pat Robertson gets his share of attention. Probably out of respect for the office he once held, Carter is reluctant to point the finger of blame at the man who holds it now. One can admire him for his restraint even while lamenting the dispassion that results.

Fundamentalism has gotten America into a mess, but religion can once again help the country finds its soul. The Republican version of Jimmy Carter, former Missouri senator John Danforth, started an important national discussion when he criticized right-wing extremists in his party for their certainty that God was on their side. By adding his own voice to the discussion, Carter reminds us of a time when religion was tied to such virtues as humility and to such practices as soul-searching. He may not have been one of our best presidents, but he is undoubtedly one of our finest human beings.

Reviewed by Alan Wolfe
Copyright 2005, The Washington Post. All Rights Reserved.

Um Crime (por Miguel Sousa Tavares)

2005-10-24T01:00:00.000-07:00

Afinal o autor de este texto nao é o Miguel Sousa Tavares mas sim o Blogista de "A Blasfémia"

De qualquer modo, o texto original é de este autor mas muitas coisas foram acrescentadas. Sigam o link de "A Blasfémia" para saberem mais sobre este caso que, e na minha opiniao ainda vai dar panos para mangas!

De qualque modo deixo aqui o texto tal como o recebi e publiquei pela primeira vez para futura referência.

Uma vez mais recebi um interessante email que denuncia uma possível causa de “corrupção” de dinheiros públicos:

Uma história de 2 aeroportos:

Áreas:
- Aeroporto de Málaga: 320 hectares.
- Aeroporto de Lisboa: 520 hectares.

Pistas:
- Aeroporto de Málaga: 1 pista.
- Aeroporto de Lisboa: 2 pistas.

Tráfego (2004):
Aeroporto de Málaga: 12 milhões de passageiros, taxa de crescimento, 7 a 8% ao ano.
Aeroporto de Lisboa: 10,7 milhões de passageiros, taxa de crescimento 4,5% ao ano.

Soluções para o aumento de capacidade:
- Málaga: 1 novo terminal, investimento de 191 milhões de euros, capacidade 20 milhões de passageiros/ano.O aeroporto continua a 8 Km da cidade e continua a ter uma só pista.

- Lisboa: 1 novo aeroporto 3.000 a 5.000 milhões de euros, solução faraónica a 40Km da cidade.

É o que dá sermos ricos com o dinheiro dos outros e pobres com o próprio espírito ou então alguém tem de tirar os dividendos dos terrenos comprados nos últimos anos.

Ninguém investiga isto?

E sabem quem é o dono dos terrenos da Ota..... Pois é... o Dr. Mário Soares, sabem agora porque é que ele se vai recandidatar ?!! Porque o negócio com o Jerónimo de Sousa na presidência poderia ser inviabilizado.

É preciso fazer alguma coisa.

Pelo menos divulguem

Não posso contrastar esta notícia e, julgo mesmo que isto é tema para a Polícia Judiciária.

De qualquer forma, e caso seja verdade, um dia destes, estes mesmos políticos vêm para a rua pedir mais dinheiro através de novos impostos porque, e muito provavelmente, uma vez mais não existirá dinheiro para pagar aos funcionários públicos, aos militares, aos hospitais, aos reformados, aos professores, etc, etc.

Agora já sabem como é que se cria um défice... com corrupção!

Podem encontrar mais informaçao sobre o aeroporto da OTA aqui. Podem ver os planos neste link.

The Rise Of the Rogue Executive

2005-10-06T01:31:00.000-07:00

Traduzido ao Português, este livro seria intitulado mais ou menos como, “A ascensão de um executivo canalha/usurpador”.

O livro mostra um factor bastante recente na historia do capitalismo norte-americano que ameaça seriamente a forma de vida de esta mesma sociedade.

Este livro trata de analisar a forma de como muitas companhias se afundam por colocarem a um líder sem escrúpulos que se auto-beneficia do trabalho construtivo e da riqueza gerada pelos trabalhadores de uma companhia. Os autores tratam também de como detectar, enfrentar e parar este processo destrutivo.

Para nós, Portugueses, o livro tem um especial interesse porque é um reflexo do que passa á muito mais tempo na nossa sociedade. É precisamente por este factor que é necessário uma total transparência da saúde económica de uma companhia.

Mais importante ainda, que se implemente por lei uma política de “partilha-de-benefícios” para com os investidores e, tendo sempre em conta que os principais investidores de uma companhia é o mesmíssimo capital humano interno a esta. É também importante que esta divisão de “benefícios” se partilhe de forma proporcional com aqueles que a criaram.

Temos que acabar com a forma de pensar de que uma companhia está a fazer um favor ao trabalhador por proporcionar a este um posto de trabalho na mesma. Não é um favor, é simplesmente um intercâmbio de serviços.

Cumprimentos,
Bruno

O Liberalismo no Público

2005-09-15T00:20:00.000-07:00

A ler, hoje no Público, "O tão incompreendido e maltratado liberalismo" por Luís Cabral de Moncada. Alguns excertos:

«[O] liberalismo não é a ausência de valores, tudo reduzido à utilidade nem é o reino exclusivo do mercado. O liberalismo é também político e moral, como se dizia, e isso significa a abertura à contribuição diferenciada de cada um dentro de uma perspectiva de respeito pelo próximo ou seja, de tolerância, como diziam os clássicos, de Locke a Voltaire e a Tocqueville. E a tolerância é, claro está, um valor moral porque pressupõe que se encare o próximo como pessoa, capaz de um contributo diferente do nosso para o património comum mas nem por isso menos válido, à medida do desenvolvimento da personalidade de cada um, ao [mesmo] tempo que pressupõe a aceitação dos resultados daquele contributo.»

«(...)o liberalismo político e moral é, mais do que qualquer outra [corrente de opinião], uma atitude racional na esteira do que de melhor nos legou a modernidade, dúvida metódica perante os lugares-comuns ideológicos, construção racional das coisas a partir de postulados críticos e evidentes, renúncia a totalitarismos explicativos e legitimatórios.»

Posted in Liberalismo by Vasco Leal Figueira

A todos os patriotas e em resposta a um email que recebi recentemente

2005-09-13T02:45:00.000-07:00

Este nosso querido pais é, a cada dia que passa, uma maior “Republica das Bananas". Melhor ainda, é cada vez mais uma "Republica de Corruptos" em que ninguém sabe dar valor ao trabalho e esforço dos outros e onde a palavra “corrupção” é já sinónimo de “negócios”.

Nesta República, o denominado défice que há uns anos atrás foi usado como “arma” de exterminação da máquina produtiva do país e com ela toda a camada trabalhadora vem como consequência agora ser usado como “desculpa” para rebaixar e, muito possivelmente, para mais tarde aniquilar uma boa parte de uma das profissões mais importantes e representativas de e para a Democracia Portuguesa, isto é, a carreira militar e a sua vital importância para a segurança da Pátria e respectivos cidadãos.

Portugal necessita de alternativas. O Movimento Liberal-Social é o embrião de uma possível alternativa mas que não terá representação até que tenha 5000 inscritos e a pagar uma cota. Assim sendo, o voto em branco é muito possivelmente a arma mais forte do cidadão pois, de esta forma os governantes acatarão a mensagem de que é necessário reformas sérias e não apenas cortes governamentais. Isto porque nunca se colhe sem semear. Em Portugal simplesmente vira o disco e toca o mesmo.

Miguel Poiares Maduro escreveu no DIÁRIO DE NOTÍCIAS em 07-09-2005 um artículo muito interessante intitulado “A depressão é a esperança da revolução.” no qual refere o estado actual de Portugal e que eu aconselho a ler.

Olhemos para os actuais candidatos à presidência. Cavaco Silva e Mário Soares, dois senhores que não trazem nada de novo ao sistema. O último, enquanto primeiro-ministro disse uma vez que “em Portugal não existe pobreza” e hoje somos já 20% e a crescer. O primeiro enquanto primeiro-ministro chamou a todos os jovens de “geração rasca”. Será falta de visão-de-futuro? Não sei se os jovens a que ele se referia são “rascos” ou não, mas sim tenho a certeza que a camada politica Portuguesa é pelo menos quatro coisas... rasca, corrupta, incompetente e injusta.

Eu, votarei em branco porque simplesmente não me sinto representado por nenhum dos candidatos. E você?

Bruno

O texto recebido:
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Dr. Sampaio,

Eu não uso uniforme mas faço parte das fileiras. Não estou subordinada à cadeia de Comando, mas o meu marido está, e isso eu não posso esquecer.

Não disparo armas, nem participo em missões, mas a minha função é também difícil, pois sou eu quem fica para trás.

O meu marido é um patriota, bravo e orgulhoso, em casa eu vejo os sacrifícios que ele faz, mas também eu e os nossos filhos os fazemos.

Filha de militar, irmã de militar e casada com um militar, eu melhor do que ninguém conheço o valor destes homens.

Durante os primeiros quinze anos da minha vida, sempre vi o meu pai como uma figura distante, quase mítica, pois as comissões de serviço em Africa e, posteriormente as deslocações constantes no País, fizeram com que o visse muito esporadicamente e, quando regressou finalmente a casa, fê-lo como deficiente das Forças Armadas, devido a um acidente de serviço.

O meu irmão, ao serviço da Armada, parte em missões que duram meses e, excepto em raros fins de semana, o único contacto possível é por telefone.

Hoje sou eu, desejando que a minha família não sofra o castigo da separação imposto pela organização militar, sacrifico a minha carreira para poder acompanhar o meu marido. Em cada nova casa alugada colocamos as fotos da família nas paredes, tentando manter os laços que a distância tende a quebrar. O Sr. não pode sequer imaginar o que é ver partir o pai dos nossos filhos sem saber se haverá um regresso, ouvir o telefone tocar há noite e sentir o coração acelerar com o pânico...
Dr. Sampaio, após ter ouvido as palavras do senhor Ministro da Defesa, é com profunda revolta que venho em defesa do meu marido e de todos aqueles que, como ele, optaram pela vida castrense. Não deveria ser eu a fazê-lo, de acordo com os regulamentos militares é à hierarquia que compete a defesa dos interesses dos militares. Sendo o senhor o Chefe Supremo das FA, venho lembrar-lhe que existe uma condição militar e que, como tal, comparar os militares com os demais servidores do Estado, é inaceitável. Durante toda a sua carreira, o militar convive com risco.
Seja nos treinos, na sua vida diária ou até mesmo nas ditas missões de paz, a possibilidade iminente de um dano físico ou da morte é um fato permanente de sua profissão.
Ao ingressar nas Forças Armadas, o militar tem de obedecer a severas normas disciplinares e a estritos princípios hierárquicos, que condicionam toda a sua vida pessoal e profissional. O militar não pode exercer qualquer outra actividade profissional, o que o torna dependente de seus vencimentos, historicamente reduzidos, e dificulta o seu ingresso no mercado de trabalho, quando na inactividade.

O militar mantém-se disponível para o serviço ao longo das 24 horas do dia, sem direito a reivindicar qualquer remuneração extra ou outra qualquer compensação. O militar pode ser movimentado em qualquer época do ano, para qualquer região do país.
O militar não usufrui alguns direitos sociais, de carácter universal, que são assegurados aos trabalhadores, dentre os quais incluem-se:

-remuneração pelo trabalho nocturno superior à do trabalho diurno;

-jornada de trabalho diário limitada a oito horas;

-obrigatoriedade de repouso semanal remunerado;

- e remuneração de serviço extraordinário, devido a trabalho diário superior a oito horas diárias.

Quando o senhor ministro da defesa diz que os militares também têm de fazer sacrifícios, esqueceu-se de referir os que acabei de mencionar e, esqueceu-se ainda, de mencionar que as exigências da profissão não ficam restritas à pessoa do militar, mas afectam, também, a vida familiar, no que se refere a formação do património familiar é extremamente dificultada;

- a educação dos filhos é prejudicada;

- o exercício de actividades remuneradas por cônjuge do militar fica, praticamente, impedido;

- o núcleo familiar, não estabelece relações duradouras e permanentes na cidade em que reside...

Esqueceu-se de referir que existem militares colocados no estrangeiro que vêem os seus vencimentos pagos em dólares, sujeitos à sorte das oscilações cambiais e cuja ultima actualização foi feita em 1991! Não referiu que os reembolsos por despesas de saúde demoram meses a ser pagas e que há militares que há 15 anos que esperam por uma promoção.

Sabe senhor Chefe Supremo das FA, ao ouvir o Ministro da Defesa ameaçar com processos disciplinares os militares que se juntaram ordeira e pacificamente, solicitando que ouvissem a sua voz, recordei-me de si.

Sabe, senhor Presidente, eles só se reuniram naquele local, porque aqueles que, como o senhor, deviam garantir os seus direitos e pronunciar-se em sua defesa, se calam cobardemente. É muito fácil calar quem não tem voz! Recordei-me também de alguns dos actuais políticos que no passado, se refugiaram algures em França, Espanha e esperaram até que estes mesmos homens que hoje atacam e a quem negam direitos elementares, libertassem o País, regressando então, puderam organizar manifestações politicas, conquistar cargos bem remunerados e, agora, reprimir aqueles que lhes garantiram essas liberdades.

Foi o senhor que disse que há vida para além do défice?, hoje, talvez comprometido com a cor politica do governo, o seu silêncio é ensurdecedor.

Como Chefe Supremo das FA é para si que estas pessoas, a quem é negado o direito à indignação, olham esperançados. É o Chefe, é aquele que os deve defender da trama politica e maldizente que os enreda e olhe Senhor Presidente, que isso que lhe pedem não é nada comparável com o que a nação que o senhor representa lhes poderá vir a pedir um dia!

A única diferença é que quando necessário eles darão o seu melhor, mesmo com o sacrifício da sua vida, e o senhor? Continuará em silêncio?!

A depressão é a esperança da revolução

2005-09-08T05:33:00.000-07:00

Hoje, os portugueses, felizmente, já não se sentem oprimidos mas também já não acreditam em promessas de “mundos perfeitos”.

Nos tempos da revolução havia um clássico graffiti ou slogan de parede que dizia que a revolução era a esperança dos oprimidos. Há dias, ao passear por Lisboa, dei de caras com uma nova versão: "a revolução é a esperança dos deprimidos".Nesta mudança de uma palavra está grande parte da mudança que se processou em Portugal. Hoje, os portugueses já não se sentem oprimidos mas sim deprimidos! Talvez seja por isso que a política já não promete soluções mas sim optimismo. É a política prozac: como é difícil curar as causas da doença combate-se a sensação de mal-estar que ela causa.

Muito do que está escrito (frequentemente mal escrito…) nas nossas paredes reflecte muito do que mudou no nosso país desde os tempos da revolução. Os graffitis são um espelho do que se alterou na concepção do mundo dos portugueses, na sua esfera pública e privada.

Em primeiro lugar, a grande maioria das pinturas de parede deixaram de ser políticas para passarem a ser pessoais. Esta é a primeira forma de pessoalização do espaço público. Só que até a natureza das mensagens pessoais gravadas nos espaços públicos mudou: o clássico "Maria amo-te" é cada vez mais substituído por referências explícitas ao fazer amor com Maria…A fazer fé no que se lê nas paredes de Lisboa os portugueses estão hoje muito mais confortáveis com a exposição pública da sua vida sexual: aquilo que antes se lia nas portas de uma casa de banho pública hoje é escrito nas paredes de uma qualquer casa de Lisboa… O amor (talvez porque é muito mais íntimo que o sexo) quase desapareceu dos muros de Lisboa (esperemos, aliás, que não tenha
desaparecido de todo!). Do que os portugueses parecem gostar de falar em público é de sexo, o seu e o dos outros. Deprimidos mas entretidos, dir-se-ia.

Mesmo quando as mensagens políticas subsistem elas abandonaram a utopia revolucionária (como dizia outro slogan, não há revolução de gravata…) e o conflito de classes (trabalhadores do mundo, investi, podia ser o novo lema) para passarem a exprimir uma insatisfação existencial (o aborrecimento ou a depressão são os sentimentos mais frequentes na expressão política nas nossas
paredes). Também aqui há uma certa pessoalização. Já não são grandes visões do mundo (que destino Portugal?) e de certas ideologias que comandam a relação dos portugueses com a política mas sim uma apreciação centrada no impacto que a política tem em cada um de nós. Esta pessoalização da política,com o consequente abandono do idealismo (um juízo assente no eu e já não num destino comum ideal) é, no entanto e ao contrário do que por vezes se afirma, positiva. É que é através deste interesse individual que a participação e a responsabilidade política melhor funcionam. O que não podemos é confundir esta crescente visão pessoal da política com a negação de um destino colectivo que implica que nem sempre os nossos interesses pessoais prevaleçam.

Hoje, os portugueses, felizmente, já não se sentem oprimidos mas também já não acreditam em promessas de "mundos perfeitos". E ainda bem que as novas gerações já não crêem em utopias. As utopias políticas apenas conduziram a pesadelos. Para parafrasear um outro slogan famoso é a imaginação que deve aceder ao poder e não a utopia. A imaginação, ao partir da realidade, respeita o mundo. A utopia, ao pretender subverter a realidade, instrumentaliza o mundo e
os que o habitam ao serviço de uma qualquer ideologia.

A liberdade e a democracia banalizaram-se e, com isso, tomámos simplesmente consciência de que não existem soluções perfeitas ou milagrosas. No entanto,podemos ter conquistado liberdade e autonomia mas ainda não aprendemos a viver com o risco e a insegurança que isso comporta. Portugal é hoje uma sociedade livre cujo povo ainda não se sente totalmente confortável a viver em liberdade. A autoridade oprime mas dá segurança e estabilidade. Daí, o instinto tão forte em Portugal para o proteccionismo e o imobilismo. Quando em Portugal se evoca o passado não é no bem estar que se pensa mas sim na segurança.Não tanto a segurança física mas sim a segurança de conhecer e ter garantida uma certa forma de vida, mesmo que não seja uma grande vida. A depressão de que sofrem os portugueses tem origem na dificuldade em lidar com o risco inerente ao exercício da liberdade e manifesta-se hoje, de forma particularmente forte, devido aos desafios actuais à nossa tradicional forma de vida.

Mas esta depressão traz, no meio do pessimismo generalizado, sinais positivos. Os portugueses cada vez acreditam menos em slogans maniqueístas e cada vez se mostram mais abertos a debater o nosso modelo de sociedade. O verdadeiro dilema português está, como já aqui escrevi uma vez, na dificuldade em optar entre uma sociedade de fidelidades pessoais que protege as posições adquiridas de muitos portugueses mas limita a capacidade de renovação e mobilidade social
ou uma sociedade assente no mérito que premeia os melhores e promove a inovação e dinamismo social mas comporta maiores riscos e insegurança nas expectativas da vida dos portugueses. Por um lado, só existe verdadeira liberdade quando sabemos que podemos ser premiados pelas iniciativas que tomamos e as competências que demonstramos. Por outro lado, a concorrência e o risco que essa liberdade traz assusta-nos. O que é também importante notar é que uma sociedade mais proteccionista e menos meritocrática não produz necessariamente mais igualdade. Portugal é hoje um bom exemplo: somos o país com maior desigualdade na distribuição do rendimento dos 25 Estados da União Europeia.

É este questionar colectivo que é o aspecto mais positivo da nossa proclamada depressão. Hoje, a discussão política não é apenas sobre eles (os políticos) para ser também sobre nós (os portugueses). Mas é importante que a culpa que se atribuía sempre aos políticos (esses seres diabólicos de outros planetas que ocupavam o corpo de inocentes cidadãos portugueses…) não seja simplesmente transferida para os portugueses (cujo carácter nos destinaria ao atraso e
subdesenvolvimento). Ao contrário do que dizem algumas vozes ilustres: o problema não são os portugueses (e, com isso, eles querem dizer todos os portugueses menos eles), o problema é o nosso modelo de sociedade. Compete aos portugueses decidir que modelo querem. Também aqui, no entanto, é importante não esperar por um qualquer Dom Sebastião. Somos nós e não eles
quem tem que decidir alguma coisa.

Para já, a depressão sentou-nos no sofá num processo positivo de psicanálise colectiva. E agora que falamos abertamente dos nossos traumas colectivos, temos duas opções: ou passamos de deprimidos a abatidos ou agimos sobre eles. Eu tenho algum optimismo. Acho que esta depressão é sinal de que os portugueses estão finalmente a descobrir a verdadeira política: desconfiam de
messianismos e de grandes utopias, mobilizam-se para lá dos partidos (sem os substituir), esquecem os slogans e concentram-se nos problemas. Falta "apenas" criar confiança no sistema político, de forma a que este possa traduzir essa vontade de reforma em soluções que, mesmo que contestadas por alguns, apareçam como legítimas aos olhos de todos. Como se poderia escrever nas
paredes: será a depressão o instrumento da revolução?

Publicado no DIÁRIO DE NOTÍCIAS em 07-09-2005
Texto de: Miguel Poiares Maduro - miguel.maduro@curia.eu.int

Chaos and desolation left from KATRINA!

2005-09-07T01:44:00.000-07:00

Katrina flown everything away, including many peoples lives. It is sad to see how people has to struggle to reach for two basic needs, food and shelter! It is amazing that even in these moments of struggling we still have to see people scavaging for their basic needs. Most amazingly is to hear that some of the citizens are shooting at those who are trying to relief the suffering of many others.

Definitely, the US government could have act much faster than what they did. It is not normal that after an incident such as this one that the first help they send is “the military” to ensure safety on streets or whatever it is left from them. It's easy to conclude that if weapons were restricted to “security” personnel only, such as police and a few others, that the rescue could have been much faster, much cheaper and more importantly, that many lives had been saved.

I wish the best to all that are suffering and, at the same time, leave my appreciation for those who give their life to save the ones of many others. These are the true heroes of this disaster.

Good luck for all!

Another sad day for humanity!

2005-07-07T03:21:00.000-07:00

I just read the first news about the bombings in London and just wanted to leave my support to all the British and in special to those living in London. Hope the British authorities can get to arrest the ones to be blamed for such an offence to humanity.

I also leave my warmest condolences to the victims of such barbaric and coward act.

All the best for Britain and the British.

Impostos – nem tudo o que reluz é ouro!

2005-03-18T03:40:00.000-08:00

"Fulano e tal são dois amigos, membros de um grupo que todos as sextas-feiras se juntam para jantar fora e beber uns copos. Para que estas festas sejam acessíveis ao bolso de todos, decidem organizar-se e pedir a todos os membros integrantes que contribuam com o 1% do seu salário. O Fulano manuseia muita “pasta” e embolsa 3000 Euros ao mês. O seu companheiro tem um trabalho mais modesto e o seu salário é de apenas 1000 Euros ao mês. De esta forma o primeira abona ao grupo gastronómico um total de 30 Euros por noite e o segundo apenas 10. Sempre sobrava “pasta” e não tinham que adicionar mais dinheiro por muito mais que se esticasse a noite e as cubas-livres! Incluso sobrava dinheiro para os taxis de volta a casa.

Um dia, um novo presidente tomou o cargo das contas e prometeu baixar as cotas. Um 50% menos para todos, disse, e todos o aplaudiram sem reflexionar. Fulano estava encantado porque as jantaradas agora só lhe custariam 15 Euros. O companheiro pouparia menos mas só pagaria 5 Euros e isso também lhe agradou.

Claro... o saco agora ressentia-se e, já nem chegava para o segundo copo ou para os taxis. Assim que, noite trás noite cada membro do grupo tinha que desembolsar mais 15 euros para o fundo comum. Ao Fulano, no fundo dava igual, pois seguia gastando-se os 30 Euros iniciais. Mas o seu companheiro teve que deixar de assistir aos jantares porque não podia suportar os gasto de 20 Euros por noite que lhe correspondiam."

Moral da história... quando lhe falem de impostos, pergunte-se a si mesmo se ganha 3000 ou 1000 Euros ao mês e, faça contas por encima do que paga ao fisco pelos impostos indirectos e nada solidários como o do combustível ou o das portagens.Senão, poderá ver o seu país tornar-se quase como que um “club privado”... só acessível ao bolso de alguns!

Recordar Madrid

2005-03-14T06:16:00.000-08:00

Mais um excelente artigo de Carlos Esperança. Solariedade para com as vitimas do terrorismo, o qual partilho e assino:

"Há 1 ano, a esquizofrenia da fé transformou três estações ferroviárias de Madrid num imenso espaço de terror e crueldade. 192 mortos e cerca de 1400 feridos foram vítimas da demência religiosa ao serviço de um carrasco de nome Maomé.

Há 1 ano, a Espanha foi vítima de uma matança com motivações religiosas. O sangue de trabalhadores, estudantes e outros passageiros de comboios matutinos jorrou em abundância. O terrorismo imolou pacíficos cidadãos em nome de uma fé anacrónica testemunhada por facínoras de uma civilização falhada.

Enquanto mesquitas, igrejas e sinagogas forem locais de pregação do ódio, não são apenas sítios onde se alienam crentes piedosos, são campos terroristas onde se recrutam e incentivam soldados de Deus para assassinar infiéis.

Nenhum Deus merece o sacrifício de um único ser humano e ninguém pode justificar o banditismo em nome da fé.

O crime que dilacerou Madrid e emocionou o mundo civilizado, teve a marca da Al-Qaeda, espécie de Opus Alá cujo proselitismo pretende sujeitar a humanidade a cinco orações diárias e à insânia do Corão.

Não é uma guerra de civilizações que está em causa, é a luta permanente entre a fé e a razão, o ódio da religião à democracia, o antagonismo entre Deus e a liberdade.

No dia 11 de Março de 2004 a religião islâmica escreveu em Madrid mais uma página de horror com o sangue de inocentes. Foi mais um episódio cruel da religião contra a democracia, uma tentativa desesperada de retardar a marcha da humanidade para sociedades mais justas, fraternas e progressistas.

A violência faz parte do código genético das religiões. Do Islão e das outras.

# um artigo de Carlos Esperança"

Respeito e Responsabilidade com as futuras gerações

2005-03-11T02:06:00.000-08:00

Uma das diferenças entre nós, os Portugueses, e os países mais desenvolvidos está precisamente na forma de pensar e de actuar! Portugal têm que ser menos “reactivo” e passar a ser mais “pro-activo” e “preventivo”.

Os Portugueses só se sensibilizam no momento em que o problema lhes afecta. Não sei se é falta de visão, covardia, ou simplesmente porque não se incomodam. O que sim sei é que é uma grande falta de saber estar, viver e praticar “Democracia”, onde um não só tem como deve de defender e lutar pelos seus direitos, tanto individuais, como económicos.

Penso que, desde há uns séculos para cá que Portugal não vê mais além que o seu próprio umbigo. Desde o inicio do século XVI, com o Papa a declarar o Rei Filipe I de Espanha Rei de Portugal, se iniciou também a perseguição a todos os que pensavam diferente e a consequente esterilização do pensamento. Desde então os Portugueses nunca mais conseguiram levantar a cabeça e projectar ideias e planos de médio e longo prazo.

Quantas vezes não houve um dizer:

- “Ha! Para que? Se eu já cá não vou estar por essa altura?” - Este tipo de comentários demonstram bem a mentalidade e a irresponsabilidade social de alguns cidadaes e que a meu ver se projecta em quase todas as forças políticas Portuguesas.

Se Portugal, antes do século XVI tivesse seguido este tipo de mentalidade então hoje, não tinha-mos tantas e tantas páginas nos livros de historia de Portugal. Pois o projecto de levar os Portugueses ao mar não foi coisa de quatro ou oito anos; foi um projecto de séculos! Um projecto que demonstrou ao mundo que ser pequeno não é sinónimo de pobre. Que o diga Finlândia, Holanda, Suécia, Luxemburgo e muitos outros.

É esta mentalidade que eu gostaria de ver reposta no circulo político nacional e, em geral em todos os Portugueses. Uma mentalidade que lute pelos interesses nacionais, uma mentalidade que substitua o “clientelismo” e o “chico-espertismo”, que defenda o melhor para a maioria, uma melhor distribuição da riqueza, mais justiça, mais segurança, que tenha um plano de acompanhamento para as companhias Portuguesas, que crie leis de “compensações por mérito” e de “partilha de lucros” similar há de tantos outros países. Que faça nascer a consciência de que “roubar” o estado é roubar-lhe a ele, afinal, este como contribuinte tem pagar mais e mais impostos para que uns poucos possam desfrutar. A justiça tem que funcionar, principalmente naqueles a quem toca a dar o exemplo, caia quem caia!

Os trabalhadores Portugueses não produzem mais porque não estão motivados. Trabalhar mais ou menos horas ou simplesmente fazer mais não lhes traz nenhuma compensação. Em Portugal, com as leis actuais, produzir mais ou menos é, em geral, retribuído da mesma forma.

A realidade é simples e enquanto os nossos governos funcionarem há base da reacção e não tiverem uma politica económica coesa e de futuro, então cada quatro anos teremos ou bem a construção, ou bem a aniquilação total do que até então tenha sido feito, por inveja ou por simples ignorância!

É este nível de irresponsabilidade política e social que se tem que combater. Portugal não pode ficar de braços cruzados há espera que as actuais forças politicas resolvam o problemas, pois estes já demonstraram que não têm capacidade nem ideias alternativas para resolver os assuntos, simplesmente porque ainda estão agarrados a dogmas do passado.

É por estas e muitas outras razões que eu me identifico como um Liberal-Social, simplesmente por saber que não somos todos iguais e que temos que equipar a juventude e os actuais trabalhadores com liberdade, utensílios e mecanismos económicos para que estes dêem alas á sua criatividade, para que se modernizem e para que se adaptem às novas realidades e exigências de mercado. E que, por encima de tudo tenham gosto e orgulho por trabalhar e contribuir para a riqueza do país! Isto só se consegue com o respeito pelo trabalho dos demais e por uma valorização do esforço que se requer para se lograr os possíveis objectivos.

Portugal não são um ou dois, são mais, muitos mais! Mas infelizmente somos também uma voz que se apaga lentamente, que ninguém ouve... ou finge não ouvir!

Por todos aqueles que estão por vir,
Bruno

Democracia á Portuguesa... a DITADURA da maioria!

2005-02-24T10:05:00.000-08:00

Na sequência de uma discussão sobre o aborto no Speakers Corner Liberal Social, o blog do MLS pode ler-se duas descrições sobre Democracia que eu penso que descrevem bem a atrofia de Portugal.

“At 6:17 PM, Miguel Duarte said…

Pois... E se pensarem que os homossexuais não têm direitos, e se pensarem que as mulheres têm que usar burca, e se pensarem que temos que todos seguir a religião católica, e se, e se, se.

Democracia, mais que a ditadura da maioria, é o respeito pelas minorias e por aqueles que não pensam como nós. A maioria não pode impor a sua moral às minorias.”

“At 3:00 PM, vlf said…

Uma das mais frequentes e perigosas degenerescências das democracias é transformarem-se em ditaduras da maioria. Cabe a todos, mas especialmente aos (partidos) liberais evitá-lo.”

Eu costumo dizer que um não pode só viver em Democracia, tem também que exerce-la! Isto é, um tem que pedir, defender e exercer as suas liberdades individuais sempre que estas não ultrapassem a esfera pessoal e complique as liberdades dos demais.

Afinal, a liberdade de um não acaba quando a dos outros começa!

A verdadeira Ideologia do Mal

2005-02-24T05:33:00.000-08:00

Foi publicado hoje o novo livro do Papa, «Memória e Identidade: Conversações entre Milénios», que mereceu ondas de protesto da comunidade judaica pela comparação entre o aborto e o Holocausto. A dimensão do disparate, que iguala um dos maiores horrores da História da Humanidade e a recusa de um dogma da Igreja de Roma, é tal que o Cardeal-arcebispo de Colónia, Joachim Meisner, que fez a mesma comparação, já apresentou as suas desculpas à comunidade judaica pela comparação.

Claro que o Papa não se retratou e na conferência de Imprensa de ontem, o Cardeal Joseph Ratzinger afirmou que as críticas das comunidades judaicas são infundadas já que o Papa «não tentou colocar o Holocausto e o aborto no mesmo plano» mas apenas avisar que o mal é omnipresente «mesmo em sistemas políticos liberais». O que é um pouco difícil de acreditar já que o papa compara a legislação que permite o aborto ao Holocausto e afirma que ambos surgiram quando os governos decidiram usurpar a «lei de Deus»!

O pio Papa aproxima-se cada vez mais do Pio IX que beatificou e parece comungar não só do horror à democracia como à liberdade de opinião e expressão. Assim, depois de no livro ter advertido para os perigos da democracia fora dos auspícios do Vaticano e das «leis divinas», ataca os meios de comunicação numa Carta Apostólica de 20 páginas, apresentada na segunda feira. Meios de comunicação que considera precisarem urgentemente da «redenção de Cristo». E onde propõe que «Todos devem saber como fomentar uma vigilância constante, desenvolvendo uma saudável capacidade crítica no que diz respeito à força persuasiva dos meios de comunicação», isto é, promove a tão católica tradição da censura. Na apresentação da carta, o bispo Renato Boccardo disse que grande parte dos media enfermava de um «processo degenerativo» em que os valores cristãos eram ignorados. Ou seja, entre outras degenerações, como aceitarem a liberdade de expressão e de opinião, não se coibem de ir contra a opinião do Vaticano exibindo filmes e programas considerados «imorais» pela Igreja.

Talvez estes programas façam parte dos tais «padrões culturais negativos» difundidos pelo Ocidente, que o Papa critica no seu livro, que o preocupam especialmente pela possível «contaminação» dos países da Europa de Leste juntamente, claro, com os casamentos homossexuais, parte destacada do que considera uma «ideologia do mal» que ameaça insidiosamente a sociedade.

Pessoalmente considero a verdadeira «ideologia do mal» as prosas emanadas do Vaticano, nomeadamente estas que negam as liberdades fundamentais da cidadania, que menosprezam e banalizam o Holocausto comparando-o com o não acatar dos dogmas da Igreja, que querem no fundo voltar a escravizar a Humanidade aos ditames de uma Igreja autocrática e autoritária que se considera dona e senhora da verdade e criminosos malvados os que não aceitam essas verdades!

# um artigo de Palmira F. da Silva

A Igreja Maná e as eleições legislativas

2005-02-23T04:01:00.000-08:00

Bom, eu ia escrever um post sobre isto, mas ja vi que o Carlos Esperança nao perdeu tempo... como sempre!

"Os parasitas de Deus organizados em torno da Igreja Maná questionam a utilidade das eleições e aconselham a inutilização do voto, através de uma cruz no respectivo boletim.
A cruz é, de facto, o instrumento de tortura que sabem usar. Propô-lo contra o regime democrático é um acto de devoção e uma manifestação clerical com que os bandos de inúteis exploram a superstição, cobram o dízimo, ameaçam com o inferno e procuram subverter uma sociedade livre e democrática.

Em alternativa, este bando de malfeitores propõe: «Faça de Deus a sua fonte - Mateus 6:33» e «exija aos políticos e governantes os seus direitos», provavelmente o direito de viver em ditadura sob a vontade de Deus interpretada por um marginal que enriquece à sua custa - o apóstolo Jorge Tadeu.

Este proxeneta de Deus, fundador da Igreja Maná, informa que, pessoalmente, ele não vota, mas aconselha os seus fiéis a usarem o voto nulo, para não poder ser aproveitado de forma fraudulenta, possível com o voto em branco. De facto, a fraude seria possível se a indignidade cívica, a ausência de ética e a prática de um crime estivessem na cabeça dos cidadãos, que tornam possível o acto eleitoral, como está na cobardia mística do apóstolo que está a transformar uma Igreja de vão de escada num empório comercial.

A proposta do bispo Tadeu «é uma forma de envergonhar o governo e todo o sistema que não está a ser correcto para com o povo português». Para o pregador da bíblia é o sistema democrático que o incomoda, não vendo em nenhuma força partidária o direito e a legitimidade para dirigir o País. É a atitude de um clérigo que beneficia de um sistema que gostaria de abolir se fosse maioria, que não reconhece ao povo direitos de cidadania mas apenas obrigações religiosas. A delinquência mística é incompatível com a democracia. Já o padre católico da igreja de S. João de Brito o demonstrara com uma opção diferente.

Bendita corja. Santa Mafia.
# um artigo de Carlos Esperança"

Um Partido Liberal para Portugal

2005-02-22T00:33:00.000-08:00

A importância da sua inscrição
Queremos, tal como você, mudar o país, pois alguém tem que fazer alguma coisa para mudar o actual estado das coisas. Tal, pragmaticamente, implica que temos que criar um partido, pois ou se fica de fora a assistir o que políticos com os quais não concordamos e em quem (algumas vezes) votamos relutantemente, ou decidimos participar no sistema político existente e ser uma força activa na mudança deste sistema. Como liberais optamos pela última opção, dado que acreditamos que o futuro de cada um está, acima de tudo, nas suas próprias mãos.

Mas, a mudança não se faz sem pessoas e sem recursos. Queremos ser independentes de lobbies, queremos ser independentes do Estado, queremos apenas estar dependentes daqueles que partilham as suas convicções connosco e daqueles que no futuro decidirem votar em nós. Só uma base suficientemente larga de membros pode assegurar-nos essa independência e os recursos necessários. Temos também que proteger-nos da actual, pouco democrática, lei dos partidos políticos, que dita que qualquer partido com menos de 5.000 filiados pode ser extinto pelo Tribunal Constitucional.

Por tudo isto, precisamos de si, da sua inscrição como associado do MLS.

Porquê um partido liberal?
Porque tão simplesmente este é o partido que faz falta a Portugal. Os liberais são o terceira maior força política do Parlamento Europeu, os liberais são os responsáveis pelo sucesso económico irlandês, os liberais são os responsáveis pelas liberdades sociais que se gozam na Holanda, os liberais têm sido nas últimas décadas partidos de governo com sucessos assinaláveis em países como a Bélgica, o Canadá, a Dinamarca, a Finlândia, a Noruega e a Suécia. Não faz sentido que uma ideologia política responsável pelo sucesso económico e liberdades gozadas em muitos países ainda não tenha representantes em Portugal.

Porque só um partido liberal pode, posicionando-se entre a Esquerda e a Direita, dado não ser nem uma, nem outra, dar a estabilidade de longo prazo necessária para o sucesso do nosso país.

Porque mais do que nunca Portugal necessita de dar poder aos seus cidadãos para comandar o seu destino e tem que acabar com a burocracia, subsiodependência, falta de concorrência e lamentação permanente que tem caracterizado o país. Portugal, para ser bem sucedido, tem que libertar a sua energia criativa e empreendedorismo.

Porque há que dar lugar a novas ideias, dado que as actuais, claramente, não funcionam.

Porque neste momento não existe nenhuma alternativa política em Portugal que apresente uma proposta que seja simultânemaente liberal a nível económico e social.

Faça-se já sócio do MLS - Movimento Liberal Social e ajude-nos hoje a criar um verdadeiro Partido Liberal em Portugal clicando aqui. O nosso futuro não pode continuar a ser adiado.

publicado por Miguel Duarte

As cartas de Soror Lúcia de Jesus

2005-02-16T00:48:00.000-08:00

Clique aqui para ver uma versão maior desta carta e aqui para ver a carta de Lúcia elogiando Salazar.

Seguem-se, sem comentários, excertos da carta acima digitalizada, datada de 7 de Novembro de 1945, da Lúcia cujo falecimento mereceu luto nacional. Enviada pelo cardeal Cerejeira ao seu amigo António Salazar, em vésperas das primeiras eleições supostas livres à Assembleia Nacional, para «levar-te muita consolação e confiança», acrescentando «E se tu a lesses toda, mais consolado e confiado ficarias ainda. Escuso de dizer que isto que ela diz, o não diz dela mesma, mas por indicação divina (segundo ela deixa entender)»:

«Salazar é a pessoa por Ele (Deus) escolhida para continuar a governar a nossa Pátria, ... a ele é que será concedida a luz e graça para conduzir o nosso povo pelos caminhos da paz e da prosperidade. É preciso fazer compreender ao povo que as privações e sofrimentos dos últimos anos não foram efeito de falta alguma de Salazar, mas sim provas que Deus nos enviou pelos nossos pecados. Já o bom Deus ao prometer a graça da paz à nossa nação nos anunciou vários sofrimentos, pela razão de que nós éramos também culpados».

# um artigo de Palmira F. da Silva, publicado no Diario Ateista

Hipocrisia e ridículo

2005-02-15T02:14:00.000-08:00

Mais um excelente artigo de Carlos Esperança publicado no Diario Ateista.

O falecimento de alguém merece-me respeito, mesmo - como é o caso -, quando se trata da última cúmplice de um embuste montado pela Igreja Católica na luta contra o comunismo e no ódio cego à República e à separação da Igreja e do Estado.

O cancelamento da campanha eleitoral pelo PSD e pelo CDS e as tergiversações do PS só encontram paralelo no ridículo de um primeiro-ministro que pretende que seja declarado luto nacional pela morte de uma freira enclausurada há dezenas de anos e que foi uma bandeira da campanha do fundamentalismo católico contra o progresso e a liberdade.

Desde a luta contra a mini-saia e o divórcio (mesmo para casamentos civis), que eram objecto das cartas para Marcelo Caetano, até à convicção que lhe fora transmitida pela Senhora de Fátima de que Salazar foi enviado pela Providência para salvar Portugal, confidência da virgem Maria que acabou por ser transmitida a Salazar pelo cardeal Gonçalves Cerejeira, a vida de Lúcia é a de uma pobre pastora de quem a ICAR se apropriou para um dos maiores embustes do século passado.

Já está esquecido o terceiro segredo de Fátima que excitou durante décadas a superstição popular, acalentou medos e generalizou o pânico entre as populações analfabetas do mundo rural, embrutecidas por um clero saído do concílio de Trento para a cumplicidade com o Estado Novo. Já ninguém se recorda de que o Papa mandou um padre a Portugal para que a Irmã Lúcia confirmasse que foi aquela batina com que JP2 foi baleado por um enigmático turco, a que ela viu, em visão, quando o próprio pano não tinha ainda sido tecido. Claro que a vidente confirmou.

Foi com milagres destes e a exploração grosseira da superstição que o negócio de Fátima nasceu e prosperou. Foi com a falta de pudor e o descaramento pela credulidade de gente simples que se urdiu uma teia de mentiras e idolatria que transformou uma zona rural paupérrima num promissor centro urbano do sector terciário.

Que aos embustes da ICAR se venha juntar o oportunismo descarado dos partidos que suspendem a campanha eleitoral em sinal de luto por uma vetusta freira que morre naturalmente, é um acto digno dos mullahs islâmicos, um gesto ao gosto do terceiro-mundo, uma vergonha que cobre de opróbrio um país europeu onde os ventos e as marés ainda se deslocam ao sabor da vontade da Senhora de Fátima.

# um artigo de Carlos Esperança

Porquê luto nacional?

2005-02-15T02:02:00.000-08:00

Comunicado de imprensa de 14/2/2005

Porquê luto nacional?

1. A Associação República e Laicidade manifesta a sua estranheza e repúdio pela iniciativa do Primeiro Ministro, ratificada pelo Presidente da República, de decretar um dia de luto nacional pelo falecimento de Lúcia de Jesus.

2. O falecimento de personalidades que tenham servido a República em cargos elevados, ou que tenham prestado serviços públicos de grande mérito, pode e deve ser assinalado com um dia de luto nacional. Nesse sentido, estranhamos que não tenha sido decretada tal solenidade aquando dos falecimentos - ocorridos durante o mandato do actual Governo - da antiga Primeira Ministra Maria de Lurdes Pintasilgo ou do lutador antifascista Fernando Vale.

3. Lúcia de Jesus teve como único acto relevante da sua vida o papel que desempenhou nos acontecimentos de Fátima em 1917, que a tornaram mais tarde uma actora comprometida das encenações político-religiosas conducentes a legitimar o Estado Novo (deve-se-lhe a frase «Salazar é a pessoa por Ele escolhida para continuar a governar a nossa Pátria»), e foi portanto parte de uma operação político-religiosa que fracturou e ainda divide o país e a própria comunidade católica portuguesa.

4. Parece-nos portanto evidente que o luto nacional é, nesta ocasião, desapropriado e mesmo prejudicial à separação da política e da religião e à própria unidade nacional em torno dos valores democráticos.

Luis Mateus

(Presidente da Direcção)

Ricardo Gaio Alves

(Secretário da Direcção)

Carta enviada à Procuradoria Geral da República (11/2/2005)

2005-02-14T01:52:00.000-08:00

Bom, e em continuidade com o post anterior, segue a resposta da ARL enviada à Procuradoria Geral da República.

O realmente divertido vai ser ver a culpa a morrer uma vez mais solteira... pois tenho o presentimento que em Portugal uns sao filhos de Deus e outros sao filhos da P...! Bom... ca estou de novo a exagerar! ;)

Carta L. M. Mateus:
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Ex.mo Senhor Procurador Geral da República,

Para os efeitos devidos, vimos expor a V.Exa. o seguinte :

1. Tal como aconteceu a um grande número de cidadãos portugueses, a Associação Cívica República e Laicidade ( associação constituída por escritura pública de 27/1/2003 ) tomou conhecimento, através dos meios de comunicação social, de que, no passado domingo, dia 6 de Fevereiro, o Sr. Padre Lereno Sebastião Dias, sacerdote da Igreja Católica Portuguesa a exercer as funções de pároco da igreja de S. João de Brito, em Lisboa, na missa dominical que celebrou naquele templo e que foi simultaneamente transmitida, via rádio, através da Antena 1 da RDP ( Rádio Difusão Portuguesa – Empresa Pública ), claramente exortou quem assistiu, directa ou indirectamente, àquele acto religioso a não dar o seu voto aos partidos políticos cujos programas eleitorais não respeitam a ética cristã.

2. “Conhecemos os partidos, conhecemos os programas, as práticas que têm operado em Portugal, as pessoas, qual o seu perfil” (...) “Um cristão deve aprovar por voto uma ética que não seja indigna de si próprio, por exemplo a vida” (...) “a ética cristã promove a vida humana desde a concepção até à morte natural” (...) “Aborto nunca, eutanásia nunca” (...) “A ética cristã reprova que seja equiparada a família a uma união de facto de um homem com um homem ou de uma mulher com uma mulher” (...) “Poligamia nunca, divórcio nunca” (...) constituem algumas das afirmações então proferidas pelo acima identificado Sr. Padre Lereno Sebastião Dias na sua homilia radiodifundida e que, posteriormente, foram também reproduzidas e divulgadas pela imprensa escrita e, designadamente pela agência LUSA.

3. A Lei Eleitoral da Assembleia da República [ Lei 14/79, de 16 Maio ( Actualizada com as alterações introduzidas pela Lei Orgânica nº 2/2001 de 25 de Agosto ) ] estabelece, no seu Artigo 153º ( Abuso de funções públicas ou equiparadas ), que “O cidadão investido de poder público, o funcionário ou agente do Estado ou de outra pessoa colectiva pública e o ministro de qualquer culto que, abusando das suas funções ou no exercício das mesmas, se servir delas para constranger ou induzir os eleitores a votar em determinada ou determinadas listas, ou abster-se de votar nelas, será punido com prisão de seis meses a dois anos e multa de 10.000$ a 100.000$.”

4. Salvo melhor opinião, afigura-se-nos que o acima citado Sr. Padre Lereno Sebastião Dias, pároco da igreja de S. João de Brito, por sua única e exclusiva iniciativa ou em situação de conivência com outras pessoas, ao proferir as afirmações que proferiu, na qualidade em que as proferiu, no local onde as proferiu, na ocasião em que as proferiu – já em período oficial de Campanha Eleitoral para a Assembleia da República, lembra-se e sublinha-se aqui – e também pelos poderosos meios que utilizou para as difundir, infringiu claramente aquela norma legal, incorrendo, portanto, na prática de um crime público que, além do mais, foi ainda publicamente cometido e largamente publicitado.

5. Em conformidade com os factos acima sumariamente descritos e que, em nosso entender, indiciam grave prática ilícita, entendemos que o Ministério Público deve impreterivelmente proceder às convenientes averiguações, bem como ao levantamento do correspondente processo-crime, tendo em vista os procedimentos formais de avaliação e julgamento, por tribunal competente, do/s eventual/eventuais responsável/responsáveis por aqueles actos, por forma a que, verificando-se a sua efectiva prática e os exactos termos ( com agravantes ou atenuantes ) em que tenham sido cometidos, o/s seu/s autor/autores possa/m ser devidamente punido/s nos termos da Lei.

Sem outro assunto,

a bem da República,

Luis Manuel Mateus

(Presidente da Direcção)

Ó Portas... onde é que está a armada invencível?

2005-02-10T05:37:00.000-08:00

Quando vem um barco (sim... o do aborto) metes logo em alerta as forças Portuguesas... e isto que passa cá dentro... não fazes nada!

Ora vê la o que diz este titular!

E agora vê bem o que diz a lei Portuguesa:

Lei eleitoral da Assembleia da República

Artigo 153º
( Abuso de funções públicas ou equiparadas )

O cidadão investido de poder público, o funcionário ou agente do Estado ou de outra pessoa colectiva pública e o ministro de qualquer culto que, abusando das suas funções ou no exercício das mesmas, se servir delas para constranger ou induzir os eleitores a votar em determinada ou determinadas listas, ou abster-se de votar nelas, será punido com prisão de seis meses a dois anos e multa de 10.000$ a 100.000$.

# um artigo de Ricardo Alves publicado no Diário Ateísta

O perigo de uma Europa Neo-Liberal e super militarizada!

2005-02-08T03:50:00.000-08:00

Em Espanhol:
Temor a que la nueva Constitución europea acelere el desmantelamiento de los servicios públicos

Varios textos sobre a nova Contituicao Europeia

E tambem um email do Sr. Thomas Rupp

EUROPEAN NO CAMPAIGN (ENC)

FEBRUARY 2005 – NEWSLETTER NO 1
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1.) ENC LETTER TO THE EDITOR
2.) UNFAIR REFERENDUM IN SPAIN
3.) UPDATED COUNTRY SECTION
4.) NEXT TO COME… Arguments!

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1.) ENC LETTER TO THE EDITOR
The ratification of the EU Constitution in the European Parliament was the right point in time to place our "letter to the editor" and to launch the ENC. Some of the biggest European newspapers published it, followed by some interviews in radio and TV.

Find the letter, its signatories and the press release:
http://www.europeannocampaign.com/212.html

See the articles about the ENC in The Times (UK), Le Monde(FR), NRC Handelsblad (NL), Politiken (DK) and others:
http://www.europeannocampaign.com/222.html

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2.) UNFAIR REFERENDUM IN SPAIN
The referendum in Spain at February 20 will be the first out of ten all across the EU. Due to the lack of a real debate on the EU Constitution the yes-side will win. The government runs an extremely biased andunfair campaign, that was already criticized by the National Electoral Commission. Less than one month before the referendum, however, nine out of ten Spaniards have no idea what the constitution is all about.Nevertheless the yes-side is expected to winwith 80% or higher.

Find here some details about the unfair conduct of the institutional campaign:
http://www.europeannocampaign.com/unfair.html

Read Thomas Rupp’s comment in the EU Observer
http://www.euobserver.com/?sid=7&aid=18243

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3.) Basic INFORMATION

We will constantly update our “country section” with the latest polls and country reports.
http://www.europeannocampaign.com/countries.html

As well as the time table:
http://www.europeannocampaign.com/12.html

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4.) NEXT TO COME… ARGUMENTS!
The next thing we will deal with as soon as possible is to put arguments online, why theEU Constitution must be rejected. We will also provide a range of analyses from differentauthors. If you have any content to contributeplease let us know.

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We hope that the provided information is usefulfor you. Should you have any questions, do not hesitate to contact us. – Also if you want to be off this mailing list!
All the bestYour ENC Team
info@europeannocampaign.com
European No Campaign
Adelaide House London Bridge
London EC4R 9BU
Tel +44 207 197 2333
Fax +44 207 197 2307
www.europeannocampaign.com

Poderá ser-se religioso e laico?

2005-02-03T01:19:00.000-08:00

Teoricamente, não haveria lugar para dúvidas: a crença religiosa pertence ao foro individual e privado que deve ser salvaguardado do domínio público, e sobre o qual um Estado laico não faz juízos de valor. No entanto, a laicidade afirmou-se historicamente contra as tendências hegemónicas das igrejas, hegemonia essa desejada por um tipo particular de crentes, os clericais. É exactamente esse clericalismo, fomentado por algumas comunidades de crentes, que constitui um problema político. Poderá haver religiões anti-clericais, ou seja, que contestem o poder político do clero? A pergunta é provocatória, mas convém recordar que, quando em minoria sociológica, algumas igrejas defendem a laicidade. Foi esse o caso das igrejas protestantes em 1911, aquando da publicação da Lei de Separação da Igreja do Estado.

Seguramente, o crente que acredita num «Deus» pessoal, que ele próprio define, dificilmente será um clerical, pois viverá a sua fé desligado das comunidades de crença e dos seus dogmas. Apenas as religiões organizadas intervêm politicamente, e a história das relações dos cleros com os poderes públicos está cheia de exemplos de clericalismo que originaram uma reacção anticlerical natural e legítima (mas que preocupa alguns crentes). Alguns dos ramos mais excêntricos do tronco judaico-cristão, como os unitários (que todavia deixaram de se afirmar cristãos em 1995) ou os quakers, que constituem um exemplo de uma religião organizada sem clero (mas que intervieram politicamente na defesa do pacifismo ou do anti-esclavagismo) constituem aproximações a vivências religiosas distanciadas da pulsão pelo poder político. Nestas duas religiões, a enfase é posta na busca de uma espiritualidade pessoal escolhida com uma liberdade considerável, e assume-se a ausência de rituais, cerimónias, dias santos e dogmas sistematizados. A aceitação de que as escolhas éticas podem variar de indivíduo para indivíduo tem permitido a adaptação a mudanças societais, e não é portanto um acaso que os unitários tenham sido das primeiras igrejas a casar homossexuais.

Um caso curioso originário do contexto cultural muçulmano é o dos Baha´i, novamente uma religião sem clero ou rituais, com práticas democráticas na sua estrutura interna, mas lamentavelmente com dificuldades em ultrapassar algum sexismo e, sobretudo, homofobia. No entanto, as igrejas mais relevantes a nível mundial (as ortodoxias judaico-cristãs e muçulmanas) convivem dificilmente com a laicidade. Embora o protestantismo enfatize sempre uma relação pessoal com «Deus» que poderia desarmar as tentações clericais, os exemplos de igrejas de Estado protestantes são comuns na Europa (Reino Unido, Dinamarca, Finlândia...). O islão tem fornecido exemplos abundantes do clericalismo mais extremo, quer na versão xiita-iraniana, quer nas variedades sunitas da Arábia Saudita ou do Afeganistão talibã.

Particularmente difícil é, evidentemente, o caso do catolicismo romano. A ICAR junta aos textos sacralizados uma colecção copiosa de dogmas, um catecismo constrangedor ao nível comportamental, e um programa político mais detalhado do que o de muitos partidos políticos. A quase impossibilidade de destrinçar onde termina a fé religiosa e onde começa a obediência política (ambas sendo, aliás, definidas pela hierarquia), e a vontade declarada de impôr ao conjunto dos cidadãos as regras formuladas para a comunidade dos crentes, tornam a ICAR um caso de clericalismo acentuado.

A resposta à questão inicial depende, como fica claro, da religião em que se crê e da liberdade que o crente se concede. Um crente laico criticará aberta e descomplexadamente a religião a que esteja ligado; um crente que ignore os preceitos religiosos na sua vida quotidiana dará um sinal de laicidade activa mas envergonhada; um crente que se submeta acriticamente ao clero da sua religião será um exemplo do pior clericalismo.

Agradeço ao Carlos Esperança por me ter desencadeado esta reflexão.

# um artigo de Ricardo Alves

Doutorados e ignorantes

2005-02-03T01:16:00.000-08:00

«A verdadeira ignorância não é a ausência de conhecimento, mas a recusa em adquiri-lo»
- Karl Popper

Quantos homens recusam o conhecimento para manter uma fé...

Nalgumas igrejas evangélicas e fundamentalistas americanas tornou-se um valor comum não tirar cursos universitários, ou ser-se «intelectual» porque são coisas seculares ou da carne.

O medo de se tornar num «liberal» é palpável entre os jovens crentes das igrejas, para os quais uma universidade reputada ou o prosseguimento de estudos além da licenciatura, se tornaram sinónimos da perdição espiritual.

Por cá, Deus demonstra-se complicado: a Conferência Episcopal definiu que para se ser bispo em Portugal tem que se ser doutorado.

Antigamente aos desígnios de Deus para serem compreendidos bastavam a tonsura e aljubeta. Agora o capelo também se torna necessário.

Para uns, Deus está demasiado perto e opressivamente presente.
Para outros, bizantino e indecifrável.
Ambos ignorantes.

# um artigo de André I. F. Esteves

Resposta ao padre Joaquim Cardozo Duarte

2005-02-02T01:27:00.000-08:00

Outro texto de Carlos Esperança! Este homem e' uma maquina da verdade:

"Sob o título «A crescente preocupação de João Paulo II por Espanha», Diário as Beiras de 27-01-05, o vosso colaborador Joaquim Cardozo Duarte (JCD) anatematiza o país vizinho e o seu legítimo Governo numa reincidência obsessiva.

Na beata sedução pelas palavras de Sua Santidade, que condenou «a difusão de uma mentalidade inspirada no laicismo e a restrição da liberdade religiosa», JCD não viu a intromissão intolerável nos assuntos internos de um país soberano, não notou que a liberdade religiosa está assegurada na Constituição, tal como o laicismo que o anterior primeiro-ministro, ligado ao Opus Dei, ignorou, e esqueceu-se de referir que, perante tão graves e injustas afirmações, a Associação de Teólogos João XXIII considerou as declarações papais como prova da sua falta de condições para dirigir a Igreja.

O Papa pretende manter a obrigatoriedade do ensino religioso nas escolas, uma prática que colide com a Constituição espanhola, a liberdade religiosa e a democracia, por muito que custe a quem detém o monopólio. Liberdade religiosa não é o direito de tornar uma religião obrigatória.

JCD exalta a «longa e bela história de séculos», «essa interligação, de felicidade e amor, entre a fé católica e a missão do sucessor de Pedro», mas esquece a Inquisição Espanhola - a mais cruel de todas -, a evangelização da América latina, com a exterminação dos índios, a feroz e brutal perseguição aos judeus pelos reis católicos e a ditadura de Franco que, além dos crimes horrendos, manteve, até ao fim, a pena de morte pelo garrote.

Quanto à legislação sobre o aborto, o matrimónio e a família, que tanto aflige JCD e a Igreja, o Estado espanhol não impõe modelos, apenas dá liberdade de escolha.
José Blanco, influente dirigente do PSOE, lembrou que «está excluída qualquer doutrina religiosa como fonte inspiradora do ordenamento jurídico, pois não se pode exigir que as normas jurídicas, que a todos obrigam, sejam ditadas por princípios religiosos que apenas vinculam quem os professa».

São posições assim que distinguem as democracias das teocracias.
Texto publicado no «Diário as Beiras», 28-01-05

# um artigo de Carlos Esperança"

Espanha

2005-02-02T01:25:00.000-08:00

"Se José Luís Zapatero discutisse em Conselho de Ministros a politização das homilias, a má benzedura da água destinada aos ofícios religiosos e a deficiente transubstanciação das hóstias, por incompetência dos actuais párocos das dioceses espanholas ou pela má qualidade da farinha usada;

Se o presidente do Governo pusesse em dúvida o processo alquímico que transforma o pão e o vinho no corpo e no sangue de Cristo, o que só a fé e o paladar requintado descortinam, certamente se diria que tinha ensandecido.

Se o primeiro ministro de Espanha, eleito democraticamente, desconfiasse da eficácia terapêutica das bênçãos dadas aos doentes pelo Papa, que se esquece de benzer-se a si próprio ou, se o faz, prova a inutilidade dos sinais cabalísticos em que insiste;

Se da agenda governamental fizesse parte a averiguação sobre a substância activa da eucaristia, as virtudes do incenso, o poder purificador da absolvição e o benefício da missa e se mandasse determinar a eficácia de detergentes como a confissão e o baptismo na limpeza da alma, João Paulo II tinha o direito de reclamar.

Se Zapatero, num programa de combate à SIDA mandasse substituir os preservativos por pacotes de indulgências papais, com data de fabrico, prazo de validade e lote de produção poderia ser canonizado mas trairia os interesses dos cidadãos por cuja saúde tem obrigação de velar.

Já o Papa, exímio na produção de indulgências, experiente na concessão de bênçãos, uma autoridade na criação de cardeais e na produção de santos não tem o direito de consagrar o mundo à Virgem Maria e, muito menos, de se pronunciar sobre o valor do preservativo. Pode proibi-lo aos padres e freiras, recusá-lo a si próprio, dissuadir o uso aos fiéis e impedir a circulação no Estado pontifício do Vaticano.

O Papa pode abdicar, por uma questão de honra, dos grossos subsídios que o Governo espanhol concede à ICAR mas não pode nem deve sabotar um programa de combate à SIDA. E sabe-se que é mais eficaz o preservativo no combate à SIDA do que a oração no combate ao pecado.

# um artigo de Carlos Esperança"

A religião e o holocausto: I

2005-01-28T01:34:00.000-08:00

Mais um brilhante texto publicado no Diario Ateista.

Visite tambem o Museu do Holocausto

"« The Government, being resolved to undertake the political and moral purification of our public life, is creating and securing the conditions necessary for a really profound revival of religious life (...) The national Government regards the two Christian confessions as the weightiest factors for the maintenance of our nationality. It will respect the agreements concluded between it and the federal States. Their rights are not to be infringed.(...) The Government of the Reich, which regards Christianity as the unshakable foundation of the morals and moral code of the nation, attaches the greatest value to friendly relations with the Holy See, and is endeavoring to develop them..»

- Adolf Hitler, discurso no Reichstag em 23 Março de 1933

Um post do Carlos criou veementes protestos, nomeadamente a acusação de mistura de alhos com bugalhos, ou seja, a mistura da religião católica com o horror do Holocausto. Na realidade acho que o post do Carlos nos recordou quão fácil é usar a religião para os mais ignóbeis fins. E é um alerta para que os eventos que tão tristemente relembramos hoje não se venham a repetir. A intolerância disfarçada com as roupagens da fé não deixa de ser intolerância mas é certamente mais «aceitável» para os crentes. Porque acima da razão e da crítica deve estar a obediência a Deus e aos seus representantes na Terra, os exegetas que interpretam à sua conveniência os textos ditos «sagrados».

As causas da II Guerra são, como é óbvio, complexas e diversas mas não devemos ignorar o papel desastroso que a religião teve nos acontecimentos que culminaram no Holocausto. O ódio de Hitler pelos judeus foi incutido pela sua religião, a visão exegética da religião católica dominante, e reforçado pela cultura germânica da época. A sua obsessão pela exterminação dos judeus, o «eixo do mal» para Hitler, era a sua forma de realizar o trabalho de Deus. Muitos altos dignitários das igrejas cristãs viam o trabalho de Hitler, não só na eliminação dos judeus mas também no combate ao comunismo soviético, como divinamente inspirado. Os nazis apresentavam-se como mais que um partido político, como um movimento que pretendia abranger todos os aspectos da vida quotidiana, em que a religião tinha um papel preponderante. O próprio Hitler usa a sua fervorosa fé católica como inspiração para os seus inúmeros discursos, para o «Mein Kampf» de triste memória e como justificação para todo o mal que cometeu.

O Holocausto foi aceite sem grande contestação pelo povo alemão porque foi precedido por uma intoxicação da opinião pública contra os judeus por parte não só da propaganda nazi, como das igrejas protestantes, e por partidos católicos na Áustria e na Alemanha. Com o beneplácito da Igreja de Roma, como veremos no post seguinte.

A laicidade na Alemanha nunca foi sequer considerada antes da segunda guerra mundial. Por exemplo, os jovens que se formavam nas Escolas Militares alemãs do final do século XIX juravam obediência a Deus e ao Kaiser. Aliás é essa promiscuidade, a aliança entre a Igreja - Estado na Alemanha que inspira Nietzsche para o seu livro «O Anticristo». Mas um factor decisivo foi a celebração, em 1917, do quarto centenário das Teses de Martinho Lutero. O evento, infelizmente, tornou-se um veículo de idolatria de Lutero como um herói alemão, encarnando o espírito germânico. O anti-semitismo manifestado por Lutero foi assim facilmente utilizado na cooptação da Igreja Protestante como instrumento do Estado nazi.

Em 1920, o Partido dos Trabalhadores Alemães, precursor do Partido Nacional Socialista, adoptou um manifesto de 25 pontos, obviamente anti-semita, que limitava a liberdade religiosa, permitindo-a apenas na medida em que não ferisse os sentimentos raciais alemães, adoptando o que foi chamado de «Cristianismo Positivista».

Em 1928 surgia o movimento do Cristianismo Germânico, associado às Igrejas Protestantes da Alemanha, oficializado posteriormente em 1932. O líder do movimento era o Pastor Ludwig Muller, o chefe da Gestapo a partir de 1939, investido bispo da Igreja do Reich em 1933.

Em Julho de 1933, o Cristianismo Germânico ganhou as eleições nas igrejas protestantes com 70% dos votos e elaborou uma proposta de constituição para uma nova Igreja do Reich, muito desejada por Hitler, formada por todas as 28 igrejas regionais protestantes, reconhecida oficialmente pelo Reichstag em 14 de Julho. Da facção perdedora,o Evangelho e a Igreja, emergiram os religiosos que se opuseram a Hitler, que são agora usados como confirmação da oposição das Igrejas a Hitler, quando na realidade eram apenas uma honrosa minoria.

# um artigo de Palmira F. da Silva"

Com o MLS nasce a futura terceira maior força política portuguesa

2005-01-26T02:52:00.000-08:00

MLS - Movimento Liberal Social
Blog Oficial do MLS - Speakers Corner Liberal Social

Press Release

Dia 26 de Janeiro, pelas 11:40 da manhã, no 5º Cartório Notarial de Lisboa, Av. Defensores de Chaves, nº 51, irá ser legalizado o MLS - Movimento Liberal Social (http://www.liberal-social.org), um movimento de cidadãos que tem como objectivo vir a constituir-se como o primeiro partido de ideologia Liberal Social português.

Os liberais sociais (Liberais Democratas Europeus) são a nível do Parlamento Europeu a terceira maior força política, logo após o grupo dos conservadores (a que estão associados o PSD e o PP) e o grupo dos socialistas (a que pertence o PS). Contudo, não contam actualmente com nenhum representante em Portugal.

Já várias personalidades da política europeia manifestaram o seu apoio a este novo movimento político, incluindo o Deputado Europeu Alexander Alvaro, cidadão alemão de origem portuguesa, eleito pelo Partido Liberal Alemão (FDP) e que irá ser o representante do MLS no parlamento Europeu durante a actual legislatura.

Sem poder ser considerado de Direita (pois defende ideias como a legalização do aborto, a legalização dos casamentos entre homossexuais e a eutanásia), nem de Esquerda (pois defende a existência de uma economia de mercado competitiva e dinâmica e a redução do papel do Estado), o MLS - Movimento Liberal Social pretende vir a ocupar um espaço até aqui deixado vazio pelos partidos em Portugal e que representa uma fatia importante do eleitorado progressista, que até ao momento não se revia em nenhuma das forças políticas existentes.

O MLS irá por isso iniciar a partir do próximo dia 26 uma caminhada para angariar 5.000 membros, com o objectivo de se constituir em partido e assim vir a concorrer a eleições no nosso país.

--fim--

Para mais informações, por favor contactar:
Miguel Duarte, sócio fundador, MLS - Movimento Liberal Social
96 607 59 78

Ainda que o pareça, a União Europeia não é o Vaticano! - Não há Constituição Europeia.

2005-01-26T01:51:00.000-08:00

Parece ser que o Vaticano quer tomar as rédeas da União Europeia e segundo a actual Constituição Europeia pode mesmo vir a fazer-lo. Isto é, não existe em nenhum lado da actual Constituição Europeia uma referencia explicita ou implícita de que o futuro estado Europeu (Estados Unidos da Europa) seja Laico, ou seja, que Estado e Confissões (Instituições Religiosas) estejam desvinculados.

Existem ainda outros temas que não estão claros e a actual Constituição Europeia ao não ser explicita em muitos temas deixa, como na Bíblia, margem para muitas e variadas interpretações.

Assim que, e de momento, penso votar contra a Constituição Europeia. Esta constituição tem lacunas graves e devem de ser corrigidas.

Existe também a sensação de que se esta Constituição não passar que e o fim da União Europeia... heinnn??? Que a União Europeia acaba??? Não, não acaba... apenas daremos uma mensagem clara aos dirigentes Europeus de que não estamos para brincadeiras nem para brincar com as liberdades já alcançadas e que queremos uma Constituição mais laica, mais livre, mais justa! Incluso chegam ao ponto de transmitir a noção de que se votas contra a constituição que não és ou não te sentes Europeu! Pois, meu amigos, ser Europeu é ser coerente com as liberdades e direitos já alcançadas com a actual Constituição Portuguesa, ser Europeu e VOTAR informado e de forma responsável..

A meu ver, o problema é que os dirigentes da altura em que se formalizou a Constituição Europeia eram maioritariamente de extrema direita Católica e muitos vinculados ao Vaticano (Itália, Republica Checa, Polónia, Portugal, Espanha, Irlanda, e outros) podem perder a oportunidade de transformar a Europa numa Europa não Laica. Sabem perfeitamente que provavelmente perderão as próximas eleições e com a sua ida vem a oportunidade de se revisar a Constituição Europeia de uma forma mais liberal.

Sabem incluso que a Constituição Europeia influenciará nas demais constituições e que estas, a dos países Europeus, terá que ser rectificada para se adaptar á da União Europeia. Alguém aqui quer perder liberdades ou ser menos democrático? Queremos um Estado Europeu Democrático ou Teocrático? Democrático... espero!

Assim que de momento digo não há actual Constituição Europeia!

Esta é a visão actual que eu tenho de este tema. Agradeço comentários para melhor poder reflectir sobre o tema.

Por uma Europa Livre, Laica e Fraternal!

Liberais, levantai-vos vamos!

2005-01-26T01:29:00.000-08:00

Levantai-vos e defendai a liberade e a noçao de que todos os seres quandos nascem sao iguais!

No artigo que se segue publicado por Carlos Esperança no Diario Ateista vemos representado o tal tema de que a Igreja tenta apoderar-se dos orgaos de poder Europeus para seguir o tal deseja de seculurizar a Europa. Penso tambem que este mesmo proceso esta ocurrendo nos EUA:

"João Paulo II, um Papa obsoleto

Juan G. Atienza acusa a Igreja de, com a colaboração do Opus Dei, tentar criar o governo teocrático universal sonhado por Paulo. A sua aberta aliança com a Mafia internacional e a pseudo-maçonaria financeira bem como o abuso indiscriminado do negócio milagreiro (Lourdes, Fátima, La Salette, Chestojowa, o sangue de S. Pantaleão, os milagres do padre Pio, etc., são outras acusações que o mesmo autor lhe faz e de que todas as pessoas se podem dar conta*.

Em «Os pecados da Igreja» o Opus Dei aparece como o instrumento do confronto final entre o cristianismo e o islão fundamentalista.

Quem pensa que o estado-maior da ICAR esquece a guerra santa, quem julga que sob as sotainas se escondem apenas desejos reprimidos e votos de castidade, ignora o potencial de violência de que a fé, a repressão sexual e o desejo de martírio são capazes.

Na recente carta apostólica sobre o Ano da Eucaristia, João Paulo II concede uma indulgência plenária aos católicos que «participem numa missa, adoração eucarística ou procissão». Enganam-se os que pensam que a Igreja mudou. Até na promoção dos produtos repete os bónus que levaram à ruptura com Lutero.
Graças ao fabrico de beatos e santos em série, com este Papa a ICAR passou da época artesanal para a era industrial.

Quem acredita na conversão da Igreja católica à modernidade?

* «Los Pecados de la Iglesia». Pgs. 341 e 342. Ob. Citada

# um artigo de Carlos Esperança"

Los Pecados de la Iglesia - de GARCIA ATIENZA, JUAN
EDICIONES MARTINEZ ROCA, S.A.

Por uma Europa livre!
Por uma Europa laica!
Por uma Europa igual!
Por uma Europa mais faternal!

A velha ICAR e a nova Espanha

2005-01-26T01:19:00.000-08:00

Recentemente tive a oportunidade de ler este artigo na pagina do Diario Ateista (DA) que eu penso que vale a pena transmitir (aconselho o leitor a visitar incluso a pagina do DA de forma frequente pois reflecte a verdade dura e cruel da manipulaçao eclisiastica em Portugal e no mundo):

"A ICAR no seu labirinto

Hoje, os jornais europeus dão largo destaque às advertências, ameaças e acusações que João Paulo II fez ao legítimo Governo de Espanha, a tal ponto que a Associação de Teólogos João XXIII considerou as declarações papais como prova da sua falta de condições para dirigir a Igreja.

Autêntico talibã, o chefe da ICAR acusou a Espanha de promover o laicismo para «restringir a liberdade religiosa». Perante os bispos, durante a visita que cada cinco anos são obrigados a fazer-lhe, acusou: «O laicismo não faz parte da tradição espanhola mais nobre». De facto, a tradição autóctone está mais ligada às lutas contra os mouros, ao extermínio dos judeus, à evangelização da América do Sul e à inquisição. De facto, os reis católicos, que JP2 quis canonizar, destacaram-se pela beata crueldade e pia intolerância.
A velha ICAR e a nova Espanha
Compreende-se o desespero de JP2 cujas receitas americanas definham ao ritmo das indemnizações que as dioceses são obrigadas a pagar em virtude dos processos de pedofilia. Esta semana a revista «FOCUS», n.º 275, titulava à largura de duas páginas: «Pedofilia deixa Igreja americana falida». Também várias dioceses alemãs, desavindas com o vetusto e duro cardeal Joseph Ratzinger, reduziram os generosos óbolos que alimentavam a gula do Vaticano. É neste contexto que o Opus Dei se transformou no grande financiador, impondo posições ultramontanas, dignas do Concílio de Trento.

O Papa pretende manter a obrigatoriedade do ensino religioso nas escolas espanholas, uma prática que colide com a Constituição e a liberdade religiosa. Para o último ditador europeu, liberdade religiosa significa apenas o direito ao monopólio. O diário «El Correo Gallego», referindo-se às diatribes de Sua Santidade, titula o artigo: «Ataque fulminante do Papa à Espanha laica».

JP2, que perfilha as teses do ultra-reaccionário cardeal Rouco Varela, presidente do episcopado espanhol, acusa o Governo de «difundir uma mentalidade inspirada no laicismo até promover o desprezo para com a religião». Embora seja dito pelo Papa, falta à verdade - como assinala o «El Periódico» - pois, «nem a Constituição, que garante a liberdade de religião, nem os factos, suportam essa tese». A ICAR não suporta que se legalizem casamentos homossexuais, que se avance na investigação bio-ética ou se aconselhe o preservativo para a prevenção da SIDA, «uma patologia do espírito», como a definiu o Vaticano, prevenida pelo preservativo cuja rejeição moral é absoluta .

O próprio ministro Jose Bono teve de responder ao Papa lembrando que algumas posições da Igreja vão contra a mensagem de Cristo - afirma «El País».

O Vaticano tomou definitivamente partido pelo PP espanhol, dirigido até há pouco por Aznar cujas ligações ao Opus Dei eram do domínio público. Todavia, isso não impediu que, nos últimos quatro anos, passasse de 29% para 14,2% a frequência da missa por jovens entre 15 e 29 anos que se intitulam católicos - como informa hoje o «Público», que termina com este compromisso de José Blanco, influente dirigente do PSOE: «Está excluída qualquer doutrina religiosa como fonte inspiradora do ordenamento jurídico, pois não se pode exigir que as normas jurídicas, que a todos obrigam, sejam ditadas por princípios religiosos que apenas vinculam quem os professa».

# um artigo de Carlos Esperança"

Santanice - A nova palavra!

2005-01-24T03:35:00.000-08:00

Recentemente chegou-me isto ao email:

"A língua portuguesa é muito rica e não pára de se actualizar. Mais uma para o famoso dicionário:

Santanice - acto ou acção de alguém que acaba sempre por prejudicar outro alguém e ser também ele prejudicado com esse acto ou acção, sem ter consciência disso.

Forma de agir inopinada e irresponsável que prejudica toda a gente envolvida directa ou indirectamente na acção, sem que o autor tenha uma consciência absoluta dos consequências dessa acção; "fez-lhe uma santanice"; "acabou por se santanizar"; "se disse isso vai ser
santanizado" - estupidez, parvoíce, inexperiência, irresponsabilidade de
grande dimensão, efeito negativo de algo dito ou feito por um inconsciente com poder para o fazer."

Por uma Constituição Europeia Laica

2005-01-17T09:01:00.000-08:00

A seguinte carta foi publicada pelo «Diário As Beiras» a 20 de Junho de 2003. Demonstra o perigo de termos uma "Constituição Europeia" nao laica!

"Senhor Director,

A obsessão papal de tentar incluir uma referência ao papel do cristianismo na futura constituição europeia tem encontrado eco nos jornalistas católicos que explicitam a sua fé. Ter-me-iam a seu lado se alguém lhes negasse esse direito, não estando, todavia, tão certo de que a inversa se verifique.

Como raramente se publicam vozes diferentes até parece tratar-se de uma justa pretensão. E, no entanto, a realidade é bem diferente.

As teocracias são hoje um epifenómeno circunscrito aos árabes não por vontade das igrejas não muçulmanas mas por exigência das sociedades. Os partidos confessionais ao serviço do expansionismo sionista prosseguem idênticos fins. Os cristãos ortodoxos não os desdenham e o Vaticano tem a frontalidade de demonstrar o saudosismo pelo Santo Império Romano-Germânico que durou quase nove séculos e cujos métodos de missionação cristã, para conseguir a unidade espiritual e política da Europa, são pouco edificantes.

A influência cristã é óbvia. Omiti-la na futura Constituição da Europa não é renegá-la, é recusar utilizá-la para querelas religiosas, evitar instrumentalizar a fé, recusar o proselitismo. Não há ofensa na omissão, mas acordam-se demónios se se explicita, acirram-se ódios quando se pretende impor.

Recordo que a Constituição Política de 1933, de cariz autoritário, reconhecia que Portugal era um país tradicionalmente católico. A actual Constituição é omissa a esse respeito e, no entanto, há uma liberdade religiosa que a ditadura não consentia. Bastaria este exemplo para nos fazer reflectir.

Aos que pensam que a igreja católica renunciou ao proselitismo lembro os casos recentes da Polónia e de Cabo Verde. E em Portugal, em 1971, a Irmã Lúcia ainda escreveu a Marcelo Caetano a pedir-lhe para que a lei do divórcio fosse abolida do Código Civil. Alguém acredita que foi por inspiração divina? A Sharia romana deixou de estar vertida na concordata, pelo menos no que diz respeito ao divórcio, graças a Francisco Salgado Zenha e contra a vontade do Vaticano.

O laicismo é hoje a matriz das modernas democracias, também ele com forte influência do que de melhor tem o cristianismo (dar a Deus o que é de Deus e a César o que é de César). Querer romper com esta tradição, recente, única democrática, é querer regressar ao espírito do Concílio de Trento que tanto entusiasmo despertou em Portugal. E, quando o entusiasmo esmorecia, um santo Tribunal se encarregava de o estimular.

O laicismo, tal como a democracia, não é uma imposição, é uma exigência ética para não tratar de forma diferente as várias crenças. Não impõe o agnosticismo ou o ateísmo, não combate as religiões, apenas impede as tentações totalitárias destas.

Alfredo Carlos Barroco Esperança

Coimbra, 12 de Junho de 2003"

O Jumento - o jornalismo do Cravo e da Ferradura

2005-01-04T03:22:00.000-08:00

Há tantos burros mandando em homens de inteligência que às vezes fico pensando que a burrice é uma ciência! - António Aleixo

"O Jumento" é mesmo uma daquelas páginas difíceis de se encontrar! Agradável de ler, sempre de grande humor e incrivelmente bem escritas. Trata de todo os tipos de temas mas os mais apetecíveis são, como não poderia deixar de ser, os temas Políticos, que já por si são uma palhaçada. Deixo aqui os meus parabéns ao autor ou autores da página.

Opus Dei chega oficialmente ao parlamento Britânico!

2004-12-22T06:25:00.000-08:00

E depois dizem que não existe aqui um padrão!

É sabido, e nunca de forma tão oficial como esta, que a seita Católica denominada de Opus Dei tem na sua posse a grande maioria das Universidades Privadas Espanholas. É sabido que durante os governos sucessivos do PP Espanhol o ensino público foi constantemente denegrido em prol do ensino privado e penso que aqui em Portugal passou e segue passando o mesmo.

Realmente curioso é que isto é de esperar que passe em Espanha, Itália e em Portugal mas nunca me ocorreu pela cabeça que passasse na Grã-Bretanha? Pois sim... passa! Actualmente, a recentemente indigitada ministra da educação para o governo de Tony Blair é, segundo o Sunday Times, uma militante activa do Opus Dei!

Esta é a mesma seita que é referida no livro de Dan Brown com o título de "O código Da-Vinci".

Quando tenha tempo traduzirei esta notícia para Português, entretanto podeis vê-la em Inglês

De volta ao Fascismo!

2004-12-22T01:48:00.000-08:00

Recentemente deparei-me com um livro que me chamou muito a atenção, pois confirma precisamente aquilo de que tenho sucessivamente vindo a alertar!O livro intitula-se "Las sotanas del PP" (sotana é aquele fato negro que os padres usam) e foi escrito pelo jornalista alicantino, Mariano Sánchez Soler.

Este livro revela o funcionamento, as estruturas, os negócios, os investimentos na Bolsa, o império patrimonial, as actividades e a realidade humana da igreja católica espanhola durante o governo do Partido Popular (PP).

Este livro diz, como por exemplo, que a Igreja Católica detém em muitas das principais cidades Espanholas cerca de 70% do solo urbanístico o que, em grande parte poderá ser a principal causa para os preços elevadíssimos das casas. Explica também como o dinheiro é investido em negócios de alto risco e especulativos. O problema não é que invista, o problema é que invista utilizando dinheiros públicos, o problema é que invista utilizando dinheiros de crentes que acreditam que esse dinheiro vai dirigido ao pobres, o problema é que invistam em negócios especulativos dos quais nem eles muitas vezes sabem do que se trata (armas? drogas?).

Estou plenamente convencido que em Portugal passa o mesmo pois uma grande parte dos nossos deputados pertencem a seitas religiosas Católicas. As seitas que mais poder têm actualmente são o Opus Dei e os Legionários de Cristo.

A situação á grave e estou convencido que estamos de volta ao Fascismo! É necessário que a oposição e os meios de comunicação independentes, não controlados por membros de estas seitas façam uma investigação a fundo para que se denuncie esta muito provável situação. Temo incluso que em Portugal o jornalismo esteja a ser utilizado como propaganda político partidária.

De qualquer forma, e de momento, ficam aqui dois links:
Entrevista com Mariano Sánchez Soler
Leia-o você mesmo

Este tema tem pano-para-mangas que tentarei desenvolver e relacionar. Suspeito incluso que, pessoas como o Sr. Jardim Gonçalves, presidente do concelho administrativo do grupo Millenium-BCP e conhecido por pertencer ao Opus Dei seja uns dos principais instigadores de este Lobbye Católico!

O nosso ministro da defesa Paulo Portas esteve incluso na santificação ou canonização do criador e inspirador de esta seita, o Sr. Escrivá de Balaguer. O único santificado ao final de poucos anos depois da sua morte e casualmente enquanto o PP Espanhol se encontrava pela única vez com maioria absoluta! Por curiosidade, em Espanha, toda a cúpula governativa do primeiro governo do PP pertencia ao Opus Dei.

Eu peço simplesmente àqueles que posam que investiguem e denunciem.

Petiçao para a legalizaçao das drogas

2004-12-13T02:08:00.000-08:00

O Movimento Liberal Social pôs em on-line uma petiçao de assinaturas para a legalizaçao das drogas. É uma oportunidade única para que se leve ao parlamento um tema que afecta a todos nós e que no minimo servirá para que se leve a um forte debate sobre o tema.

Podeis ler, consultar e se em acordo, assinar.

Liberalização das drogas

2004-11-22T09:58:00.000-08:00

Recentemente li, o que me parece uma boa ideia, a proposta do Movimento Liberar Social para a legalização das drogas derivadas do Cannabis. Queria deixar aqui a minha opinião e reflexão do tema em questão, e assim sendo aqui vai...

Hugo Garcia, alerta e bem para uma possível nuvem turva sobre a ideia que muitos Portugueses possam vir a ter sobre o tema. Sem uma prévia “consciencialização”, o risco de liberalizar as drogas leves ou incluso mais duras tem uma grande probabilidade de vir a falhar. A legalização, se acontecer, tem que ser meticulosamente medida e seguida e, não só legislativamente.

Há uns anos atrás, enquanto vivia nos Países Baixos, tive a oportunidade de acompanhar a sensação de que muitos Holandeses lamentam de que esta lei tenha sido implementada. A Holanda é sem dúvida exemplo, mas ao contrário do que muitos possam pensar, o consumo de drogas leves disparou substancialmente nos primeiros anos de esta política (ver aqui). Em 2000, na Holanda tive incluso a oportunidade de presenciar um programa na televisão sobre o tema e, a política base é efectivamente a da prevenção e da responsabilização do cidadão! Esta última, a responsabilização, foi particularmente esquecida ou ignorada pelo país nos primórdios da lei. O efeito foi devastador e o consumo disparou. O resultado é que hoje, muitos dos Holandeses estão incluso “fartos” de pagar por elementos “improdutivos” e de ver o seu país visitado por estrangeiros em busca do um “paraíso toxicómano” o que leva muitos dos jovens de hoje a aproximarem-se dos ideais de extrema direita, pois é sempre mais fácil apontar o dedo do que encontrar soluções. O resultado está há vista e, pode incluso ser que os conservadores de Pym Fortuyn ganhem ainda mais votos depois dos últimos enfrentamentos de carácter religioso. Os Liberais perderam muitos votos na Holanda nas últimas eleições, e não quereria que isso passasse em Portugal.

A liberalização das drogas levanta bastantes problemas (ver estudo) e se implementado tem, na minha opinião, de ser um processo progressivo. Primeiro com um “plano de desencorajamento e de inserção social dos actuais toxicómanos” e que acabe por culminar na “Liberalização das drogas”. O risco de o fazer de um dia para o outro é enorme e podemos incluso prejudicar inconscientemente as gerações vindouras.
Acredito eu, de que de esta forma podemos preparar as forças jurídicas e de segurança para o passo gigantesco que celebra o acto.

De seguida dou uma ideia de possíveis passos que se poderiam levar a cabo, de uma forma simples e sem complexidades linguísticas ou jurídicas (algo que nem poderia matizar). Claro está também que tudo isto são apenas ideias e que deve de ser seguida de uma profunda reflexão e melhoria. Espero mesmo que antes de que se implemente as autoridades e organismos competentes estudem junto com os homólogos Holandeses a forma mais correcta de se implementar. Afinal, sempre podemos aprender com os erros dos demais!

A) Politica de desencorajamento e reabilitação (processo de alguns anos, dois ou três) - Educar, educar, educar

.1 – Plano de reabilitação e inserção social dos actuais toxicómanos.

Antes de mais, desenhar um plano eficaz para reabilitar e trazer ao activo os actuais toxicómanos. Formar grupos de trabalho em que eles mesmo possam fazer parte e explicar a sua vida como toxicómano pelas escolas de Portugal, etc, etc.

.2 – Politica educacional de tolerância e desencorajamento do uso de drogas.

Forte campanha de prevenção nas escolas e a nível nacional para a consciencialização do problema da droga a nível familiar e incluso a nível laboral.

Muitas pessoas seguem pensando que a toxicodependência é uma doença e que só acontece aos outros. Uma actividade de grande sucesso na Holanda é a de levar as crianças às próprias penitenciarias onde, alguns reclusos arrependidos e inseridos em um plano de reinserção social reduzem a sua sentença com serviços de esclarecimento aos mais jovens. Ao parecer esta acção é a mais eficaz há hora de consciencializar os mais jovens e deve ser incumbida bem cedo, possivelmente aos 10 anos de idade ou incluso menos.

B) Liberalização das drogas

A meu ver, incluso as drogas “mais pesadas” deveriam de ser liberalizadas pois, infelizmente, todas se encontram disponíveis no mercado. Na minha forma de ver, para que isto seja viável, teríamos que estabelecer regras parecidas às seguintes:

.1 - Noção de acto consciente de toxicodependência e a auto-responsabilização

Uma vez que exista um nível de consciencialização e de informação sobre o tema a nível nacional deve-se então pedir responsabilidade ao cidadão. Isto é, a partir do primeiro dia de implementação da lei, todos os toxicómanos não registados em reinserções social até ao momento em que a lei entra em vigor, serão considerados como conscientes há hora de “aceitar drogas” na sua vida e, a partir de este momento o gasto social deve de ser de sua inteira responsabilidade. Pois, não é justo pedir aos contribuintes que sigam pagando as irresponsabilidades dos seus actos. Isto se, e só se, existir um plano eficaz de consciencialização prévia.

. 2 – Controlo de mercado

Um dos maiores problemas é o de controlo de mercado, pois como em muitos tipos de produtos, este será outro muito difícil de controlar. É frequente ver Marroquinos (sem querer descriminar a ninguém) a vender drogas nas estradas da Holanda e sabe-se que existe muito tráfico ilegal, como em qualquer outro país. Isto é claramente algo impossível de extinguir mas, ainda que sendo utópico exterminar este tráfico, impossível não é o de o manter a níveis mínimos. De esta forma asseguramos-nos em parte de que o dinheiro gasto não reverte em um possível financiamento de armas a terroristas ou simplesmente de uma contínua exploração de trabalho infantil em campos de cultivo em países do terceiro mundo.

. 3 – Espaços de consumo

Aparentemente, este pode parecer um caso sem maiores consequências mas a realidade é outra e, até ao momento não encontrei uma solução de equilíbrio. Por um lado não queremos nem devemos descriminar e, por outro lado teremos que criar espaços para o consumo de estas substâncias. Se por lei obrigamos os espaços públicos a terem uma área para esta actividade pode que, tal como passou na Holanda, levar os exploradores de esses mesmos espaços a incentivar o consumo, pois para eles reverte-se em uma zona que se tem de rentabilizar.

Estas são, apenas algumas das ideias que deixo para que se reflexione sobre elas. Claro está, que não pode nem deve de ser implementada de um dia para o outro e sem um plano de implementação e manutenção da lei.

Por outro lado, a liberalização de drogas para uso medicinal, industrial e investigacional deveria de ser implementado com a maior brevidade.

Cumprimentos liberais

Referências:
1) Trimbos-instituut : Netherlands Institute for Mental Health
2) Drug Watch International

A historia afinal sim que se repete... - Parte II

2004-11-10T08:33:00.000-08:00

3 - Franco, Francisco – Espanha

Francisco Paulino Hermenegildo Teódulo Franco y Bahamonde Salgado Pardo (December 4, 1892 - November 20, 1975), abreviando, Francisco Franco Bahamonde, mais tarde conhecido como Generalíssimo Francisco Franco, ditador que controlou o destino do governo Espanhol de 1939 até ao ano em que morre, em 1975. Conhecido como "el Caudillo" ("o líder"), presidiu o governo autoritário do Estado Espanhol que, e através de um golpe de estado, sucede a segunda república Espanhola.

General Franco

Nascido em El Ferrol, Espanha, Franco graduou-se na academia militar de Toledo. A sua destreza militar durante a guerra de Marrocos fez que o Rei Alfonso XIII o nomeara, com apenas 23 anos de idade, o major mais novo do exército Espanhol.

Chega a General em 1926, o mais novo num exército Europeu e, a partir de 1933 foi Comandante Chefe das Forças Armadas Espanholas.

Por suspeita de conspirar contra o Governo da segunda República Espanhola, foi enviado para as ilhas Canárias. Em Julho 1936 voa de Espanha para Marrocos para conduzir as tropas estacionadas no Norte de África numa insurreição contra o governo Republicano, iniciando assim a Guerra Civil Espanhola. Em Outubro de 1936 é eleito tanto “Chefe de Estado” como “Generalíssimo” do exercito Nacional. Para isso, fundiu dois partidos, a Falange (de extrema direita) e o partido Carlista (Monárquico). As suas tropas foram apoiadas por tropas Nazis (Legião Kondor) e Italianas (Corpo Truppe Volontari). A guerra acaba com a conquista de Madrid em Março de 1939 e Franco segue como ditador de Espanha até 1975, ano em que vem a falecer.

Franco encontra-se com uma nação pobre e arrasada pela guerra civil. Entretanto, na Europa, estala a II Guerra Mundial e, Hitler procura a participação de Espanha na guerra. Para isso, Franco, pede entre outras coisas, todo o Norte de África Francês e Gibraltar. Hitler não aceita os pedidos de Franco e, esta segue oficialmente neutral. Ainda assim, Franco chega a enviar tropas para combater na frente Leste contra a União soviética. Alguns, ao parecer eram “voluntários”, outros eram “cruzados (religiosos católicos)” contra o Comunismo e outros apenas pelo dinheiro. Franco ofereceu também logística para a frota naval Nazi.

Com o final da Segunda Guerra Mundial, foram forçados a sofrer as consequências económicas imposta por países como Grã-Bretanha ou Estados Unidos. Esta situação termina em parte quando os Estados Unidos buscam aliados estratégicos durante a tenção causada pela Guerra Fria. Esta aliança histórica iniciada pelo visita do presidente Eisenhower em 1953 cria o chamado “Milagre Espanhol” que não é nada mais do que a adopção do capitalismo em Espanha. Espanha acaba mesmo por entrar nas Nações Unidas em 1955.

Em 1947 Franco proclama Espanha como sendo uma Monarquia, mas ironicamente não chega a designar nenhum monarca. Finalmente, em 1969 designa o príncipe Juan Carlos de Borbón com o titulo de Príncipe de Espanha como seu sucessor. Isto caiu como uma surpresa para os Carlistas que pretendiam o trono. Igual de surpreendido ficou o pai de Juan Carlos, Don Juan, Conde de Barcelona. Em 1973, Franco desistiu da função de Primeiro Ministro e permaneceu apenas como Chefe Superior das forças armadas.

Ao padecer de uma ideologia forte, Franco procura suporte tanto na Igreja Católica como no Nacional Sindicalismo. A sua coligação de governo, o Movimento Nacional, era tão heterogénea que, como tal, mal se podia qualificar como um partido e, certamente muito menos como um movimento ideológico como foram os partidos “Fascio di Combattimento” em Itália ou o “Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei” (Partido Nazi) na Alemanha. O estado Espanhol era um estado conservador - até mesmo tradicionalista – de extrema direita com mais ênfase na ordem e na estabilidade do quem em propagar ou definir uma visão politica definitiva.

Ainda que sendo Monarquista, Franco não tinha nenhum particular desejo de repor a um monarca no seu lugar. Tanto foi assim que deixou o trono vazio, e ele como sendo o verdadeiro Rei não coroado. Usou o uniforme de Capitão General, rango este tradicionalmente reservado para o Rei. Viveu no Palácio do Pardo e apropriou-se do privilégio de caminhar por debaixo de um dossel. Ainda que os seus títulos formais fossem o de Chefe de Estado e de Generalíssimo dos Exércitos de Espanha, o seu titulo pessoal era “pela graça de Deus, Caudilho de Espanha e da Cruzada” (“pela graça de Deus” - tecnicamente indica o direito soberano e que só era utilizado por monarcas).

Durante o seu governo, todas as vertentes ideológicas ou politicas que pudessem opor ao seu governo ou ideologia seriam suprimidos. Em todas as aldeias, vilas ou cidades eram uma constante a presença da Guarda Civil, uma força policial para-militar, que patrulhava em pares equipados de metralhadoras e, funcionavam como meio de controle da população. Perseguiria, em particular, a elementos da Maçonaria.

Morre a 20 de Novembro de 1975. Nesta mesma data morre também José António Primo de Rivera, fundador da falange. Suspeita-se que os médicos receberam ordem de o manter vivo por meios artificiais até esta data simbólica. Franco está enterrado em “Santa Cruz del Valle de los Caídos”, sitio que ele mesmo construiu para “el Ausente”, ou seja ele!

Francisco Franco, a Igreja Católica e dois milhões de assassinatos:

- 15 de agosto de 1936. Franco, Queipo y el cardenal Ilundáin en Sevilla -

- general Varela y las autoridades ciudadanas saliendo de la basílica del Pilar -

Nota: Os pequenos textos aqui usados são retirados de “FRANCO por Paul Preston, Copyright 1994 por Basic Books”

Franco foi criado pela Igreja Católica e, este não viu nenhuma contradição entre assassínio e terrorismo enquanto este lutou pelo exército Espanhol em Marrocos.

“Ainda que com uma severa disciplina noutros assuntos, nenhum limite foi posto tanto por Millin Astray ou por Franco no que se refere às atrocidades cometidas contra as vilas Mouras que estes atacaram. Decapitações de prisioneiros e a exibição de cabeças como troféus era algo relativamente comum. Em 1922, a duquesa de La Victoria, a filantropista que organizou um grupo de enfermeiras voluntárias acabaria por receber como tributo um balde de rosas no qual estavam também duas cabeças mouras. Quando o ditador General Prime de Rivera visitou Marrocos em 1926 ficou estupefacto ao encontrar um batalhão da legião que esperava pela inspecção com cabeças nas baionetas das armas. Franco e alguns outros oficiais chegaram mesmo a sentir um orgulho enorme pela força brutal com a qual os seus homens actuavam, revelando assim a sua reputação. Este facto era incluso uma arma para manter a população colonial em pequenos números. A eficácia de esta atrocidade ensinou a Franco muito sobre a função exemplar que o terror pode oferecer. No seu diário de 'Zona Bandera', adopta no entanto um tom benevolente e paternalista acerca dos actos bárbaros dos seus homens. Em África, e mais tarde na Península Ibérica durante a Guerra Civil, este condena a morte e a mutilação dos prisioneiros.

Aquando a insurreição do exército Espanhol contra o governo Republicano em 1936. Com o apoio incontestável da Igreja Católica, Franco impõe-se rapidamente como líder da revolta. A propaganda de Franco acaba mesmo por apresentar-lo como sendo um “moderno Cruzado Católico”.

Esta analogia recebeu (como não poderia deixar de ser) a benção da Igreja Católica em 30 de Setembro pela longa carta pastoral, intitulada “As duas Cidades”, emitida pelo Bispo de Salamanca Dr. Enrique Pli y Daniel. A Igreja há muito que vinha a mostrar o seu apoio aos rebeldes militares, mas nunca de uma forma tão explicita como a Pli y Daniel. Esta pastoral, foi construída a partir da benção dada pelo Pápa Pius XI aos Espanhóis exilados no castelo Gandolfo em 14 de Setembro, onde este distingue entre o heroísmo Cristiano dos Nacionalistas e o selvagem barbarismo da República.

O texto de Pli y Deniel chega mesmo ao absurdo de evocar a São Agostinho para distinguir entre a cidade terrena (a zona da Republica) onde reinava a anarquia e o Comunismo, e a cidade celestial (a zona dos Nacionalistas) onde reinava o amor de Deus, o heroísmo e os mártires. Pela primeira vez, a palavra 'Cruzada' foi evocada para descrever a Guerra Civil. O texto foi submetido a Franco antes de ser publicado.

“Uma vez que reconhecido como Chefe de Estado e, com os olhos dos Nacionalistas postos nele, os propagandistas de Franco fazem-no aparecer como sendo o grande Cruzado Católico de grande intensidade religiosa. Desde 4 de Outubro de 1936 e até há sua morte, este tinha um capelão pessoal, o Padre José Maria Bulart. Começava todos os dias por ouvir uma missa, não só por uma necessidade politica como também por influência de Dona Carmen. De forma a agradar a sua mulher, este quando disponível, juntava-se com ela para que juntos rezassem o rosário, ainda que, na sua carreira nunca tivesse mostrado nenhuma piedade.”

A Igreja Católica estava encantada com as atrocidades de Franco, mas o Ateu Mussolini e os seus denominados Fascistas eram de longe mais humanos e apelaram:

“Longe das pompas de Salamanca, Roatta, Faldella e outros altos oficiais Italianos ficaram chocados pela repressão implacável por detrás das linhas.” Cantalupo pediu instruções a Roma e a 2 de Março Ciano disse-lhe para informar a Franco de que a Itália pensava que alguma moderação nas represálias deveria de ser imposta, pois a brutalidade sem limites poderia apenas aumentar a duração da guerra.

Nem mesmo os Bascos Católicos foram poupados. Não eram apenas os Ateus, os Anarquistas ou Socialistas que a Igreja Católica queria que Franco exterminasse: incluso todos aqueles que acreditassem em democracia deveriam de ser executados:

"Franco disse a James Miller, vice-presidente da United Press, que a negociar a paz estava fora de questão, 'porque os criminosos e as suas vitimas não podem conviver juntos'. Franco estava empenhado na política do pós-guerra e, rejeitava a ideia de uma amnistia geral e declarou que os Nacionalistas tinham uma lista de dois milhões de 'vermelhos' que teriam de ser castigados pelos seus 'crime'. Toda a informação capturada era compilada em Salamanca, entre outra informação, encontravam-se os nomes de membros de partidos políticos da oposição, de união de trabalhadores e de templos Maçónicos.”

“Os Nacionalistas entram em Espanha a 27 de Março. Com a queda de Madrid caem também as demais cidades Espanholas. Com o final da guerra chega também a gratificação do Papa, através de um telegrama agradecendo-lhe a ele (Franco) pela imensa alegria que a 'vitória da Espanha Católica' lhe trazia. Esta vitória custou muito mais de meio milhão de vidas e, viria a custar muitas mais.”

“Com o final da Guerra Civil, a euforia de Franco conhecia muito poucos limites. A vitória deu ainda mais substância há imagem construída por este mesmo, a imagem de um guerreiro cruzado medieval, defensor da fé e restaurador da grandeza nacional de Espanha, tendo a Igreja como um alicerce essencial de esta peça-de-teatro. A 19 de Março, Gomi escreve a Franco para lhe dizer que o recentemente eleito Papa Pius XII (Eugénio Pacelli) lhe enviava a sua benção. A 3 de Abril, Gomi volta a escrever-lhe em termos que só poderão ter-lhe enaltecido a sua noção de missionário de Deus: 'Deus encontrou em Sua Excelência o valioso instrumento para executar os seus planos divinos.”

“Pelo menos até 1940, a prisões de Franco continham ainda miles de prisioneiros políticos que, estavam a ser executados a um ritmo vertiginoso. Incluso o Nazi Himmler ficou sem palavras, pois este acreditava que a maioria dos prisioneiros políticos deveriam de ser reabilitados em vez de ser executados.”

Sem contar com os soldados mortos em combate, o número de execuções levadas a cabo por Franco estão na fronteira dos dois milhões de pessoas!

A Igreja não fez nada para não parar a matança e, como não bastasse, os Pastores tinham ainda a função de reportar todas as pessoas que não fossem a missa durante e antes da Guerra Civil. Este acto era suficiente para enviar um cidadão para a sua cruel execução.

Em pleno século vinte, a Igreja Católica contínua empenhada em eliminar a todos e por qualquer meio, os que não se submetam há sua autoridade. Ou seja... usando palavras de Maquievel, "os objectivos justificam os meios"!

As aptidões do nosso ministro!

2004-11-05T00:29:00.000-08:00

O 1º Ministro foi convidado para uma festa. Ao chegar ao local , encontrou um segurança que o interpelou:
- Convite??
- Não tenho comigo!?
- Então não o posso deixar entrar!!!?
- Mas eu sou o Santana Lopes!?
- Mostre-me a sua identificação.?
- Não tenho comigo!?
- Então não o vou poder deixar entrar!?
- Mas eu sou o 1º ministro! Não me está a conhecer????
- O senhor é realmente muito parecido, mas pode ser um sósia.
Para entrar tem que me provar ser quem diz que é.
- Mas como??
- Não sei. O Figo também não tinha convite... dei-lhe uma bola e ele provou ser quem dizia ser. Ao Pedro Abrunhosa dei-lhe um microfone e ele provou ser quem dizia....
- MAS EU NÃO SEI FAZER NADA!!!?
- Ora essa .. porque não disse logo!
Faça o favor de entrar Sr. 1º Ministro

=:P

A dinastia de Avis e a Igreja Católica!

2004-11-04T09:53:00.000-08:00

Damião de Góis, in «Crónica de D. Manuel I», capítulo CII da Parte I

Recentemente li este texto que confirma o ódio que, estou seguro ter existido entre a Igreja Católica e a dinastia de Avis (a segunda dinastia Real de Portugal). No recente texto denominado “A historia afinal sim que se repete... - Parte I” faço precisamente questão em apontar a injustiça, que por cobiça ou inveja fez com que o Papa não desse o visto para que o Cardinal Henrique (1578-1580) não fosse o novo Rei de Portugal. O texto apresentado é da altura de'l Rei D. Manuel e, refere no final a latente crispação entre a Igreja a dinastia de Avis. O Rei vem repor a ordem e busca justiça, o que muito certamente não lhes agradou em nada.

E, se ainda existem dúvidas, aqui ficam alguns excertos de Antero que Quental que descrevem o acontecido de uma forma generalizada:
Catolicismo como causa da decadência nacional

Pagina do Diário Ateísta

2004-11-04T09:01:00.000-08:00

Ateísmo Net
Diário Ateísta

A historia afinal sim que se repete... - Parte I

2004-10-28T03:03:00.000-07:00

Sou só eu quem está a alucinar ou será que a historia vai uma vez mais voltar a repetir-se!

Recentemente li este texto em um outro Blog!

“Diz ela, a história, que foi no santuário de Covadonga a caminho do lago Enol nas Astúrias que Pelayo, rei das Astúrias, teve uma visão da virgem que lhe ordenou recomeçar a reconquista. Este santuário tresanda a militarismo...
Desde os cartazes evocativos, que falam em «combate espiritual», a «espada da fé», etc, naquela linguagem já esquecida da mente da maioria dos católicos de hoje. Pelayo nem sequer foi original. A tradição de iniciar guerras e conquistas com visões e revelações divinas era já no seu tempo, uma velha tradição que remonta ao império romano e que culminou na adopção do cristianismo como religião de estado. “

Ainda que eu aceite isto como forma de encorajar os povos de esses tempos a remontar uma reconquista, certo é que nos tempos de hoje isso já não tem significado! Isto porque as reconquistas estão literalmente acabadas! Certo é também que neste último século existe um certo padrão em isto tudo. O padrão é que quase todos, senão todos os maiores criminosos da historia tiveram, segundo eles, ou bem visões ou conversas regulares com Deus. O curioso é que, e não deixando de ser de certa forma muito infeliz, todos os maiores genocídios da historia aconteceram sempre em nome de um Deus Católico, apoiados sempre pela igreja Católica que em todos eles era a igreja oficial do Estado. Os padrões que aqui deixo são factos históricos e consumados e que alguns poderão querer ignorar ou simplesmente considerar como simples coincidências. Seguro estou que darão realmente muito em que reflectir e, espero mesmo conseguir demonstrar que hoje corremos um certo perigo por simplesmente pensar-mos que os problemas se resolvem por eles próprios! Mas isso, infelizmente, quase nunca acontece.

Referindo a Edmund Burke (1729 – 1797) – Advogado, Escritor e Politico:
“All that is necessary for the triumph of evil is that good men do nothing!”
“Para que o mal triunfe basta que os bons não façam nada!”

Tanta verdade em tão poucas palavras!

Assim, começo por fazer primeiro uma análise muito breve da história de alguns dos ditadores do chamado mundo Ocidental durante o último século (deixando de parte as ditaduras de extrema esquerda que será matéria para outro tema) e, por último, uma análise do quadro politico actual tanto dos EUA de G. W. Bush como na Europa Comunitária de Durão Barroso e de como estes mesmo padrões se voltam a repetir.

Manipulação eclesiástica na politica nacional!

Estou de acordo que, a religião é, para muitos, o tal ombro amigo onde podemos ser ouvidos! Não só aceito, como defendo a sua existência. O que não aceito definitivamente é que uma confissão, seja ela qual for se intrometa nos assuntos de estado. Cada um no seu lugar, e nenhuma confissão deve jamais ser parcial no que toca a assuntos generalizados. Por encima de tudo o estado deve de garantir as liberdades individuais dos seus contribuintes e, jamais privilegiar quer indeviduos quer grupos associativos ou confessionais. Em Portugal, é sabido que a Igreja Católica apela aos seus seguidores que votem ou bem no PSD ou bem no PP e, muito possivelmente também no PS, pois soube recentemente que o Engenheiro António Guterres também é ou foi membro do Opus Dei. Bom, no final podemos concluir que a mistura entre Estado e confissão, seja ela qual for é, e sempre será uma mistura altamente explosiva.

Ditadores e a Igreja Católica no século XX

1 - O tratado de Latrão

Em 1929, o Vaticano, através do Papa Pius XI e determinado em resolver a questão Romana, assinou o Tratado de Latrão estabelecendo bases de colaboração com Benito Mussolini, o ditador fascista da Itália. O Vaticano tinha desencorajado a resistência democrática por parte dos católicos italianos, facilitando a tarefa fascista, conforme destaca o historiador inglês John Cornwell. Quatro anos antes de tomar o poder na Alemanha, Adolf Hitler escreveu, em 1929:

"O fato de que a Igreja católica chegou a um acordo com a Itália fascista (...) prova além de qualquer dúvida que o mundo das ideias fascistas é mais próximo do cristianismo do que o liberalismo judeu ou mesmo do marxismo ateu (...)". (O Papa de Hitler - a História Secreta de Pius XII, John Cornwell)

Começando de esta forma, e em pleno século vinte o conceito ainda hoje latente em Portugal de despersonalização, isto é, o conceito de que um não pode pensar diferente do que pensa a igreja, infelizmente sempre de mão dada com os regimes fascistas. Foi esta esterilização do pensamento humano que acabou no final por aniquilar de forma impiedosa e indigna milhares e milhares de seres humanos.

Só muito mais tarde, João Paulo II acaba por assumir a culpa da Igreja católica neste genocídio na qual se verificaram perseguições não só movidas a judeus como também a adeptos de outras crenças.

Até março de 1933, os 23 milhões de católicos alemães mantinham-se unidos e valorizavam a democracia, condenando o nazismo. Em julho de 1933, o núncio apostólico do Vaticano na Alemanha, Eugênio Pacelli - que viria a ser o papa Pio XII - assinou com o governo nazista um acordo que ajudou a abrir caminho para que Hitler tomasse o poder como ditador. Como Pio XII, Pacelli foi o "papa de Hitler", segundo John Cornwell. Já antes, o historiador Paul Johnson (em A History of Christianity, Paul Johnson) destaca que a maior parte dos protestantes e luteranos da Alemanha apoiou Hitler e o nazismo até com "um certo entusiasmo". Também é verdade que membros de base do cristianismo alemão resistiram à tirania e foram perseguidos, presos em campos de concentração e mortos. O teólogo luterano Dietrich Bonhoeffer, que morreu encarcerado, é um exemplo de heroísmo. Das várias correntes do cristianismo alemão, no entanto, só os adeptos das Testemunhas de Jeová foram totalmente contrários ao nazismo e compartilharam, heroicamente, a sorte dos judeus nos campos de concentração.

Alguém vê o padrão actual entre a manipulação levada a cabo na Alemanha para fazer Hitler chegar ao poder com poder absoluto e, o que está actualmente a passar nos EUA?

2 - Salazar, António Oliveira – Portugal - 1889 - 1970

Salazar e o Papa Pius XII

Nascido em Santa Comba Dão (Viseu), frequentou o Seminário mas abandonou a carreira religiosa para se matricular na Faculdade de Direito de Coimbra em 1910. Foi professor da Universidade de Coimbra de 1917 a 1926. Aceita o cargo de Ministro das Finanças, no governo saído do golpe militar de 28 de Maio de 1926 que derrubou a I República, lugar que ocupa por brevíssimos 13 dias. Regressando a Coimbra retoma o seu lugar de professor catedrático, mas em breve voltará a ser chamado ao Governo que se mostrava incapaz de resolver a grave crise financeira em que o país se encontrava. Assim Salazar surge como uma espécie de salvador providencial. Aceita o cargo mas impõe as suas condições. Rapidamente controla não apenas as finanças mas a política do Governo. Em 1932 assume o cargo de Presidente do Conselho (ou seja, de dirigente máximo do governo). Em 1933 introduz a constituição em Portugal. Esta constituição outorga-lhe a ele poderes ilimitados e estabelece assim um regime fascista autoritário. Mantêm-se no poder até que uma doença o incapacita de prosseguir e em 6/9/1968 Marcelo Caetano assume as funções governativas.

Foi o Presidente Carmona quem, em 1932 entregou o poder a Salazar e, este ganhou de imediato o suporte de toda a camada mais influente, como o exército, a igreja, os monarquistas, a alta classe média, aristocratas e em geral todo o espectro de direita. Assim nasce o “Estado Novo”. A base da sua ditadura foi precisamente a estabilidade politica. Esta estabilidade foi conseguida através da entrega de privilégios tanto á igreja como também ás camadas mais altas e em total detrimento das camadas mais podres, ou seja a grande maioria da população. Durante o seu governo a educação nunca foi uma prioridade e, por isso, nunca expandida aos sectores populacionais. Salazar tinha a sua própria versão de Policia Secreta, a PIDE que tinha como principal objectivo a repressão de dissidentes. Ainda assim, o regime de Salazar, quando comparado com todos os seus ditadores contemporâneos foi suave devido a que Portugal já nessa altura era contra a pena de morte.

Durante a II Guerra Mundial, Salazar, levou Portugal para um caminho intermédio, pois corria o risco de perder as colónias para os Ingleses se demonstrasse um apoio a Hitler. Incluso chegou a ceder a base dos Açores para uso dos aliados. A neutralidade Ibérica foi uma proposta de Salazar a Franco feita em 1939. Chegou incluso a enviar tropas para ajudar a Franco durante a guerra civil espanhola entre Nacionalistas e Republicanos.

Em 1945 Portugal estava em controle dos Açores, Madeira, Cabo Verde, São Tomé e Príncipe, Angola (Cabinda), Guiné Bissau, Moçambique, Goa, Damão e Diu na Índia, Macau e Timor Leste. Salazar não viu nenhuma necessidade em expandir as colónias Portuguesas, ainda que tenha pensado em unir Angola a Moçambique para garantir o controle das colónias Portuguesas. As colónias eram a base do império, do nacionalismo e do orgulho de Portugal como terceira potência colonial. Salazar buscava para Portugal um maior relevo Internacional, apenas possível pelo controle que detinha nas suas colónias mais vastas. No final, Portugal acaba por ser admitido na Nato em 1949 e, isto acaba assim por definir o papel de Portugal durante a Guerra Fria.

Uma vez que, em 1961, Portugal perde para a Índia as cidades Portuguesas, este entra em total decadência. As colónias, em especial as Africanas, acabam mesmo por passar a ser uma fonte de graves problemas para o regime e obviamente Portugal.

Em 1968 Salazar rescinde por problemas de saúde e acaba por falecer dois anos mais tarde.

A contradição

Segundo palavras de Salazar contidas em «O Meu Depoimento» (discurso de Salazar na sessão inaugural da II Conferência da União Nacional, no Porto, em 7 de Janeiro de 1949) temos que:

“Portugal nasceu à sombra da Igreja, e a religião católica foi desde o começo elemento formativo da alma da Nação e traço dominante do carácter do povo português. Nas suas andança pelo mundo - a descobrir, a mercadejar, a propagar a fé - impôs-se sem hesitações a conclusão: Português, logo católico. Tiveram o restrito significado de lutas políticas e não de questão religiosa os dissídios dos primeiros séculos entre os Reis e os Bispos e os que mais tarde envolveram os governos e a cúria. Na nossa história nem heresias nem cismas; apenas vagas superficiais que, se atingiam por vezes a disciplina, não chegavam a perturbar a profunda tranquilidade da fé. A adesão da generalidade das consciências aos princípios de uma só religião e aos ditames de uma só moral, digamos, a uniformidade católica do País foi assim, através dos séculos, um dos mais poderosos factores de unidade e coesão da Nação portuguesa. Portanto factor político da maior transcendência; e por esse lado nos interessa.”

O curioso é que neste texto ele mesmo se contradiz, pois por um lado afirma “Portugal nasceu à sombra da Igreja (Católica)...” e, mais tarde e, tentando desvalorizar o mesmo facto, afirma que, “Tiveram o restrito significado de lutas políticas e não de questão religiosa os dissídios dos primeiros séculos entre os Reis e os Bispos e os que mais tarde envolveram os governos e a cúria.” - O facto que ele tenta desvalorizar é que Portugal, na sua formação não era nem devia obediência a nenhum poder secular ou religioso. Daí que os primeiros Reis de Portugal tenham sempre lutado contra Igreja Católica. D. Afonso Henriques, incluso nunca pagou nenhum dos sensos em ouro que a Igreja Católica impunha. Por isto, Castilha tenta invadir Portugal defendida pelos Templários. Castilha sai derrotada e, com a derrota o Papa não tem mais alternativa do que aceitar a Independência de Portugal. Depois da traiçao da Igreja Católica com a dinastia Merovingia em França (sec. VII), o Papa proclama o “Direito Divino dos Reis”, onde a Igreja Católica assume-se como sendo a única com o poder de definir quem pode ser ou não Rei. Só a partir do século XVI esta doutrina passa a ser utilizada como uma "arma" política. Assim sendo, e de vez em quando, aparecia um Papa que decidia relevar um Rei do seu reinado! Assim passou com os Rei Frederick von Hohenstaufen da Alemanha, entre outros. Em Portugal, o inevitável acabou por passar com a subida ao trono da Terceira Dinastia, a Filipina, Castelhana ou de Habsburgo, casualmente também Reis de Espanha!

No final, a história conta-a quem ganha, mas os factos esses... jamais se adaptarão há história!

Pedro Santana Lopes

2004-10-22T02:17:00.000-07:00

Aqui ficam alguns dados sobre Pedro Santana Lopes (PSL), Primeiro Ministro da República de Portugal:

- PSL foi estudar para a Alemanha, mas desistiu a meio e voltou para casa;

- PSL foi deputado do Parlamento Europeu, mas desistiu a meio e voltou para casa;

- PSL casou-se, mas desistiu a meio e voltou para casa;

- PSL casou-se novamente, mas desistiu a meio e voltou para casa;

- PSL casou-se uma terceira vez, mas desistiu a meio e voltou para casa;

- PSL teve uma empresa de Comunicação Social, mas desistiu a meio e voltou para casa;

- PSL foi Secretário de Estado da Cultura, mas desistiu a meio e voltou para casa;

- PSL foi Presidente do Sporting, mas desistiu a meio e voltou para casa;

- PSL foi Presidente da Câmara Municipal de Lisboa, mas desistiu a meio... e foi ser Primeiro Ministro.

Conhecido por, em pequeno, pegar na bola e ir-se embora para casa quando estava a perder ao futebol... será que ainda há esperança que Santana Lopes, Primeiro Ministro, desista a meio e vá para casa?

A Esperança é a última a morrer!

Já agora, pergunto eu... como é que uma pessoa de este calibre chega a ser presidente de tanta coisa e incluso Primeiro Ministro!

Algo vai terrivelmente mal neste país...

Favor reenviar este artigo antes que a censura faça das suas... ;)

Portugal Laico!

2004-10-21T04:32:00.000-07:00

1 – O que se entende por Laicismo.

Para melhor entendermos o que aqui se discute temos que primeiro definir o que se entende por Laico ou Laicismo. Segundo a definição da “Porto Editora” temos que:

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laico
adjectivo
que não é religioso; leigo; secular;
(Do gr. laikós, «id.», pelo lat. laicu-, «laico; leigo»)
-----------

Podemos então definir que um “Estado Laico” é aquele que separa o que é confessional do que é estatal. Só assim se assegura um estado de que todas as correntes filosóficas e ideológicas que não atentem às liberdades individuais estejam protegidas.

“Portugal como República que é, assenta, segundo a sua concepção moderna, nos ideais Humanistas de “Liberdade, Igualdade e Fraternidade”. Assim sendo, procura organizar racionalmente a sociedade em função da justiça social visando assegurar simultaneamente a igualdade cívica dos seus membros e a sua máxima liberdade individual.

Para garantir a paz cívica, a coesão e a harmonia social, os direitos - quer individuais, quer colectivos - dos cidadãos, devem-se subordinar ao domínio privado de cada qual. Assim sendo, as convicções filosóficas, religiosas e/ou ideológicas individuais ainda que, algumas socialmente maioritárias e com livre expressão no espaço público, não podem ser impostas a toda a comunidade.

A Laicidade, assume portanto que o Estado será sempre incompetente no que se refere a matérias que relevam da crença e convicção dos indivíduos. O estado remete assim, o livre exercício de qualquer opção filosófica, religiosa ou ideológica para o âmbito do direito privado e impõe-se assim como o modo de assegurar a igualdade entre todos os cidadãos no espaço comum e neutro que o regime republicano pretende garantir.

Todavia, para além da questão historicamente mais relevante da necessidade de se garantir a independência do Estado face às Igrejas e demais comunidades religiosas, a Laicidade também defende a máxima liberdade de expressão e difusão de todas as opções filosóficas e ideológicas que não visem destruir as liberdades.”

O texto referido em cima foi parcialmente retirado e modificado do manifesto da “Associação Republica Laicidade”

2 - Portugal e o Laicismo

O estado Português é, ao menos pela terceira vez na sua história um “Estado Laico”. Primeiro por D. Afonso Henriques, fundador de Portugal, que não só não pagou os censos exigidos há Igreja Católica como também declarou que não reconhecia a autoridade de nenhum outro poder eclesiástico ou secular nas nossas terras. A segunda vez através da Primeira República (1910-1926) e, finalmente, a terceira com a introdução da Democracia em 1974.

O facto curioso é que sempre que o Estado Português foi um estado confessional (não Laico) foi verificado que existiram perseguições e atentados contra a liberdade física, moral e ideológica. Como causa de isso temos o visível atraso “social” no sentido de liberdade e igualdade de direitos em Portugal. Isto reflecte-se também em um atraso “cientifico e tecnológico” para o nosso país.

Hoje estão presentes em Portugal religiões, etnias e culturas diferentes e variadas. Essa diversidade é uma porta aberta para o mundo e o seu reconhecimento um dever do Estado e da sociedade. Mas a fé, os costumes e as tradições de uma “possível maioria” não justificam tudo e muito menos os atropelos à dignidade, e à integridade física e mental das pessoas.

Um caramelo envenenado!

2004-10-15T08:46:00.000-07:00

Segundo as últimas declarações do fiscalista Saldanha Sanches, quem realmente vai pagar a factura da descida do IRS é a classe média. Ou seja, uma vez mais vemos como o sistema Português volta a dar no cravo! A situação já por si é bastante séria e, se não fizermos alguma coisa teremos graves consequências para a economia do país.

Mais do que classes medias existem, lá está, duas classes de Portugueses. Existe aquele que representa a maioria dos portugueses que têm um único emprego, normalmente assalariados de outrem, trabalham demasiadas horas e que não podem fugir aos impostos. Depois, existe aquele Português que não declara tudo o que recebe.
Este último é o famoso oportunista que abusando da boa vontade e da ignorância dos demais contribuintes faz com que todos os outros paguem a factura da sua irresponsabilidade. Isto reflecte-se em “défice”. O “défice” este não se combate através da colocação de mais impostos ou mais portagens, mas sim em cobrar e multar severamente aos delinquentes que fogem ao fisco.

Vejamos alguns exemplos:

1 – A famosa personagem que recebe do subsídio de desemprego e que trabalha por fora.

2 – O professor que ganha um salário fixo e que por fora dá explicações sem declarar um único tostão.

3 – O médico que declara apenas parte dos doentes e que muitas vezes recebe “luvas ou privilégios” das companhias farmacêuticas por receitar, em muitos caso, um medicamente não tão indicado.

4 – Os bares, restaurante e cafés que constantemente declaram muito menos do que aquilo que vendem, especialmente em bebidas de garrafa ou barril onde não existe nenhum controle.

Poderíamos seguir e referir aqui muitos mais exemplos de muitas mais profissões como as de economistas, advogados, engenheiros, solicitadores, empresários, etc...

O que nenhum dos governos fez foi resolver precisamente este problema, que é possivelmente o mais grave da nossa economia que se baseia precisamente no médio e pequeno empresário (incluindo os autónomos). Se as transacções não são devidamente contabilizadas, como pode haver justiça! Como pode o governo pedir que o contribuinte continue a pagar uma factura sem que cobre primeiro aqueles que estão em falta para com Portugal e os Portugueses.

Como eu não gosto de criticar apenas por criticar, aqui deixo algumas ideias sobre o tema.

O que falta são mediadas e consciencialização da população de que quem não paga também o esta a roubar. Analisemos estes dois últimos pontos.

1 - A consciencialização do “delito de fraude fiscal”. - Em um país como Inglaterra, onde nem tudo é perfeito, existe uma consciencialização global de justiça, e de fazer o que é justo. O que paga e não teme não tem nenhum problema em denunciar aqueles que fogem aos impostos, pois sente-se e com razão lesado ou até mesmo “roubado”. Por exemplo, uma vez, e de forma natural levei CDs com música para a Universidade que frequentei em Inglaterra e deparei-me que todos os meus companheiros Ingleses me olhavam como se eu fora um criminoso. Perguntei-lhes os que se passava e, perguntaram-me porque razão tinha eu CDs piratas, pois era algo ilegal. Um de eles pediu-me que o destruísse nesse mesmo momento. Cheguei mesmo a ter dificuldade em que alguns de eles voltassem a ter confiança na minha pessoa e, foi deveras difícil explicar-lhes que em Portugal isso era algo normal e corrente.

Em Portugal este tipo de atitude é impensável. Na realidade a maioria não só não condena como suporta esse tipo de fraude. Quem foge ao fisco chega mesmo a estar bem visto socialmente, muitas vezes considerado como um herói em fez de delinquente! É este “chico espertismo”que tem que ser severamente combatido. Pois, é na realidade um ciclo vicioso que empobrece continuamente e injustamente a todos aqueles que são honestos.

2 - Aplicação prática de medidas. - Podem-se aplicar varias medidas práticas, umas de medição e outras muito importantes de sensibilização.

A sensibilização explicando todos os porquês deve ser feita de forma regular nas escolas, na Internet, na televisão pública e privada e em qualquer outro meio de comunicação que possa transmitir a mensagem. A mensagem deve de apelar para que a população denuncie este tipos de delitos através de um número de telefone, página de Internet, etc. Esta é, na minha opinião, a mais importante das medidas a tomar.

Outra medida importante é o da medição ou contabilização das vendas. Por exemplo, em Inglaterra existe um sistema de medição do consumo de bebidas, como por exemplo a cerveja, o Porto, o whisky, etc, que dependendo do número de garrafas que deram entrada, e utilizando as medidas estabelecidas por lei um sabe que de aí saem “n” possíveis vendas. A cerveja de barril leva obviamente uma percentagem mínima de desperdício. Todas as coisas podem ser contabilizadas e, só não se fazem se não se quiser. Funciona em países como a Inglaterra e, funcionará em Portugal.

Mais importante ainda será a medida de “Sigilo Bancário” para poder aceder às contas dos possíveis infractores. Como diz o velho ditado... “quem não deve não teme!”

Muitas outras medidas podem ser aplicadas e incluso automatizadas, mas sempre que haja vontade. O que não aceito é o já habitual sentimento de derrota de que não há solução! Acreditem, existe solução e, se ainda não foi implementada em outro país, nós como seres inteligentes que somos somos capazes de a encontrar.

Verdade seja dita que, por mais medidas que implementemos, se estas não são postas em marcha acompanhadas com os devidos meios, então temo que nunca passaremos da “cepa-torta”.

Assim que... por favor... não me dêem música!

O síndroma da utopia!

2004-10-15T03:24:00.000-07:00

Em Portugal existe um animal feroz chamado Comunismo que come meninos ao pequeno almoço!
Se calhar o Comunismo foi inventado na Casa-Pia!

Bom... com as piadinhas há parte, certo é que existe em Portugal um tipo de alergia ao Comunismo e que agora se começa a generalizar com toda a esquerda, isto porque já há muito tempo que está de moda afirmar que a esquerda em Portugal é “utópica”! Quantas vezes não ouve um dizer que - “A culpa é dos Comunistas!”. A verdade é que estes nunca estiveram no poder ou em maioria em Portugal! E no mundo ocidental, penso que só estiveram ou estão no poder em Cuba e em mais um ou dois países! Logo, parece-me totalmente descabida essa afirmação, pois toda a América do Sul, Portugal e Espanha sofreram bastante mais com regimes Fascistas do que propriamente com o Comunismo. Em uma democracia, o partido Comunista é apenas mais um partido que tem o dever de aportar ideias e medidas no parlamento. O totalitarismo na ex-União Soviética é impensável em Portugal, sempre que a constituição seja respeitada e assegure a liberdade e igualdade de todos os cidadães, grupos e associações. Porque não dizem eles que - “A culpa é dos Comunista e dos Fascistas!”?

Sendo eu um ser racional acabo sempre por digerir este tipo de afirmações, na minha forma de ver bastante generalizadas, de uma maneira bastante céptica. Vejamos o que nos diz o dicionário da “Porto Editora” sobre a palavra “utopia”:

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utopia
substantivo feminino

1 - projecto de governo que, a ser exequível, asseguraria a felicidade geral;
2 - projecto imaginário, irreal;
(Do gr. oü, «não» +tópos, «lugar», pelo lat. Utopìa-, «utopia, lugar que não existe»)
-- -- --

Pergunto eu, que medo há em “assegurar a felicidade geral”, mesmo sendo irreal em termos práticos?

A economia de qualquer companhia funciona através de de um plano comercial que tenta sempre chegar a objectivos de mercado previamente estabelecidos e por norma jamais inalcançáveis, ou seja, “utópicos”! E não é por isso que se deixam de tentar atingir-los! Logo, qualquer país capitalista, de mercado livre é utópico!

Portugal também foi “utópico” quando teve uma ideia, considerada delirante por muitos na altura, de levar os portugueses ao mar para circunavegar a África e chegar à índia, ligando o Ocidente ao Oriente sem a intermediação dos muçulmanos, que então controlavam os caminhos por terra entre os dois cantos do mundo.

Mas não podemos ficar por aqui, podemos afirmar que a direita também é utópica! George Bush, certamente de direita decide começar a sua cruzada contra o terrorismo, algo que é praticamente incontrolável a nível mundial e, que por mais que se lute e se persiga parece-me completamente “utópico” a ideia de os E.U.A. conseguirem por si sós acabar com o terrorismo mundial! Isto é realmente irreal.

A vida já por si também é “utópica”, pois por mais que imaginemos algo, sempre poderemos melhorar e, isto leva-nos ao inconformismo do dia-a-dia que sempre nos leva a tentar buscar algo mais que possa fazer a diferença. Posso mesmo afirmar que a sociedade segue-se movimentando porque somos todos por natureza realmente “utópicos”.

O uso banal e em forma de “desprezo” de esta palavra é por parte dos que a fazem totalmente irresponsável e injusta para com todos os que se identifiquem com uma doutrina de esquerda que ajudou em muito Portugal a tornar-se num país livre e democrático. Estamos já habituados em Portugal a ouvir palavras de ordem que, penso que são propositadamente lançadas para criar uma sensação de medo e terror completamente fora da realidade, mas que funcionam para os propósitos dos que as emitem, pois assim conseguem lograr os seus objectivos através da manipulação da ignorância dos contribuintes. Faz-me lembrar a maneira com que o governo de Durão lançou o medo através de um papão chamado “défice”.

Tenho muita pena que este seja o modo “operandis”de alguns dos partidos políticos portugueses que, em vez de trazerem luz através da informação de dados objectivos para a esclarecer de forma idónea e responsável os contribuintes, simplesmente se limitam a meter mais lenha na fogueira e a criar a sensação de instabilidade social que é já por si bastante visível nos dias que correm. Para mim, todos os que praticam politica de esta forma não merecem ter a honra de conduzir o destino de todos os portugueses, pois ao parecer estão simplesmente a defender os interesses próprios ou de certos e determinados grupos privilegiados.

Em suma, termino apenas por reafirmar que o ser humano é inteligente e este tem a capacidade e a imaginação de fazer com que a forças se equilibrem e, se alguém pensa que o poder absoluto é eterno, então só pode significar que não aprendeu nada com a historia. O equilíbrio e a estabilidade social é, e deverá ser sempre o principal objectivo de qualquer governo, por muito utópico que pareça. O fácil é certamente apenas virar as costas, fechar os olhos e deixar passar todas as injustiças, até ao dia em que começam a aparecer extremos radicais que, mais tarde ou mais cedo logram encontrar uma brecha e impor um novo governo.

Será que... sonhar é utópico?

E é assim... aqui seguimos... cantando e rindo!

O que separa a esquerda da direita?

2004-10-14T02:25:00.000-07:00

Nesta última segunda feira, dia 11 de Outubro, tive a oportunidade de presenciar um debate sobre este tema do qual intercalaram vários elementos da politica contemporânea em Portugal. Foi realmente interessante, pois tive a oportunidade de deparar-me com um espectáculo deprimente sobre o que é a esquerda e o que é a direita e, a prova de que em Portugal a população não tem a mínima ideia do que é a democracia. O programa, este, muito bem conduzido pela jornalista Fátima Campos Ferreira. Esta tentou, e muito bem, realçar as diferenças entre a esquerda e a direita. Por várias vezes, e muito subtilmente o tema quase que se passava a outro mas, esta grande jornalista logrou não só manter o tema dentro dos parâmetros pré-estabelecidos como também manter-se totalmente independente.

Triste, realmente triste estiveram todos os da direita, um ultra-nacionalista, fascista e ao parecer ex-politico no tempo de Salazar que, e devido há democracia em que vivemos, está livre de poder dizer as “bacoradas” que defende. A única coisa que realmente gostei de este Sr. Foi a sua honesta preocupação com a nação, embora os seus métodos sejam realmente tristes e utópicos. Ficou bastante patente que para este Sr a sua liberdade termina quando a dos demais começa.

A pior intervenção de todas foi a do elemento do CDS! “Porra pá!” Nunca ouvi ninguém dizer tanta burrada em tão pouco tempo. E este Sr foi ministro? Estou convencido que esta triste figura busca algum prémio Guiness da burrice! Então não que afirma de que para nós, os da geração pós 1974, a liberdade não é um tema que nos preocupe! Não será para ele, pois este nunca terá tido que vergar e de lutar para poder fazer face ao problemas com que um se depara a diário. Não só demonstrou a falta de sensibilidade que tem sobre a realidade e preocupações que afectam há maioria dos Portugueses como também uma falta de respeito perante os princípios básicos da constituição nacional.

O dato curioso, foi o do representante do PSD afirmar que não era de direita... que era do centro! Sim... claro!

A direita estava claramente há defensiva, pois sabe que as duas únicas maiorias que Portugal teve foram de direita e que só eles puderam fazer grandes transformações e, estas, têm-lhes saído muito mal... para o contribuinte! Algo que Francisco Louça não perdoou e, sempre que possível demonstrava perante os nossos olhos com dados sobre a realidade, dados estes jamais defendidos pela direita presente.

Muito bem esteve sempre a presença de Manuel Alegre, sempre cordial, sério e defendendo ideias sobre o tema. Gostei, gostei mesmo muito e, não gostei nada do comentário final de um analista que dizia que Manual Alegre tinha sempre uma foto da “utopia” no bolso! Isto da “utopia” é algo que eu ainda não compreendi. Porque se segue referindo a “utopia” na nossa politica quotidiana. Como se a “utopia” fosse algo de mau. Mas esse é outro tema que comentarei noutro texto.

A esquerda saiu claramente vencedora de este debate. Algo, que não deveria ser difícil devido há situação actual do pais. A direita está muito debilitada e, foi realmente muito moderada com a esquerda desde a ultima vez que eu me lembro de ver um debate esquerda ou direita. Refiro-me a quando o Sr Pacheco Pereira entrevistou ao Sr Mahil Gorbachov aquando da sua visita a Portugal há uns anos atrás! Pobre Pacheco Pereira! Depois de tanto tentar fazer com que Gorbachov admitisse que a guerra fria tinha sido ganha pela direita, este farto de tanta prepotência respondeu-lhe se ele, Pacheco Pereira pensava que existia alguma nação na terra que com o poderio nuclear para destruir três vezes o planeta Terra alguma vez perderia alguma guerra! Bom... nem faz falta comentar!

Obvio é que a esquerda moderada é, em Portugal mais reformadora que qualquer ala da direita. Podemos mesmo comparar que, a direita é em Portugal a representação do velho planeta Terra repleto de dinossauros e, que a esquerda é aquele asteróide que inevitavelmente choca contra a Terra. Afinal, não foi algo assim tão mau... o resultado de esse choque é o aparecimento do ser humano!

Como conclusão, o que os Portugueses procuram é transparência a todos os níveis, desde as contas e até às indigitações de governantes (algo unicamente aclamado por Louça durante o debate). Queremos saber o como e o porquê de tudo o que se faz no governo. Como e porquê se gastam os dinheiros públicos. Para isso há que dar acesso a todos as contas públicas e saber como se gasta o dinheiro de todos os contribuintes. A democracia está para servir e defender os direitos de estes, afinal somos nós quem pagamos. Está para defender o direito há liberdade e á igualdade. E isto, é o que separa a nossa direita da direita dos países mais desenvolvidos. Por outras palavras, aqui, em Portugal a direita está ao serviço de uns quantos(possíveis reminiscências do fascismo), e nos países desenvolvidos está para toda população, defendendo com unhas e dentes a liberdade e a igualdade (veja-se o caso recente da França na proibição de qualquer símbolo religioso em lugares públicos em aplicação da lei, como país laico que é). Daí que, eu não posso equiparar a nossa direita com a direita dos países escandinavos, britânicos, alemã, francesa ou até com a norte-americana! As diferenças são abismais e é impensável comparar-las.

Quero aqui tambem deixar claro que em Portugal nenhum partido actual satizfaz as minhas convições ideologicas e, como Liberal que sou, apoio o recente "Movimento Liberal Social" que espero que dê os devidos frutos politicos nos proximos anos.

E é assim... aqui seguimos cantando e rindo!

A hipocrisia não tem limites!

2004-10-13T10:05:00.000-07:00

Este passado fim-de-semana decidi, como quase todos os anos, ir ajudar a família na vindima. Para mim, é algo realmente especial devido ao facto de ter vivido já em vários países Europeus, muito longe de poder aceder mais assiduamente ao nosso tão querido e maravilhoso país. Vivi mais propriamente em Inglaterra e nos Países Baixos, sendo esta também a razão de tamanhas saudades.

Felizmente, actualmente posso viajar a Portugal mais frequentemente. E assim foi para... mais um ano e mais uma vindima.

A vindima esta, fez-se de forma bastante rápida, pois é apenas uma pequena produção familiar. Pela tarde, por curiosidade e também por mostrar algo mais histórico sobre as origens de Portugal a uma amiga que me acompanhou durante o fim-de-semana, decidi rumar em direcção a Tomar.

Tomar é simplesmente uma cidade maravilhosa e verdadeiramente representativa das origens da nação Portuguesa. Visitamos os famosos Templários que é também denominado como “Convento de Cristo”. Esta fortificação construída por D. Gualdin Pais, Mestre Templário, considerado por muitos um dos pais de Portugal, tem algumas características bastantes curiosas.

Enquanto admirávamos a relaxante e paisagística vista sobre o Rio Nabão, explicava-lhe coisas definitivamente curiosas, como a Charola. Esta é de forma quase circular, dando a sensação que “perante Deus, nenhum homem é privilegiado”. Quase como a historia da famosa Távola redonda e, também como actualmente isto está realmente bastante longe da realidade Portuguesa. Explicava-lhe que Portugal tinha originalmente o nome de “PortuGRAL” devido há sua conexão com o Grial, e de aí a razão de Portugal ter conseguido a sua independência com relação ao reino de Castilha, algo que mais nenhum reino Ibérico conseguiu lograr. Infelizmente, muitas foram as vezes que Castilha nos tentou invadir e quase sempre em nome da Igreja. A primeira de elas simplesmente porque o nosso primeiro Rei, D. Afonso Henriques, sempre se recusou em pagar os censos há Igreja Católica. Este mesmo Rei declarou também que não reconhecia a autoridade de nenhum outro poder eclesiástico ou secular (o que prova que D. Afonso Henriques era um Rei Laico!!). Algo que ao parecer também não figura nos dias de hoje! Enfim... tantas são as diferenças em relação ao nosso Portugal original, ao parecer mais justo, livre, tolerante e de livre pensamento. Portugal é, indiscutivelmente um reino formado pelos Templários, os quais foram perseguidos, acusados de heresia e extintos pela Igreja Católica! Porque que será? Por amor não era certamente!

Finalmente, baixamos o monte em direcção ao largo onde se encontra a Câmara de Tomar, para ver a estátua de D. Gualdin Pais, que é realmente preciosa. Este momento maravilhoso foi também muito breve. Pois, em frente à estátua está a Igreja Católica de S. João Baptista. Por curiosidade, acerquei-me com a intenção de observar o seu interior. Acabei até por não chegar a entrar, pois, nesse preciso momento decorria uma missa ou algum outro tipo de oratória. Foi então, e com grande estupefacção, que notei em um panfleto que ali estava afixado. Bastante curioso... tinha a imagem representativa de Deus (ou talvez Jesus Cristo) há esquerda, uns lingotes de oro há direita e um texto ao centro que dizia o seguinte “Nós devemos escolher entre servir a Deus ou ao dinheiro”. Bom, não pude conter a risota, e tive que sair hás gargalhadas. Isto porque começo a pensar que a hipocrisia da Igreja Católica não tem limites. Este texto é completamente hipócrita por varias razões obvias. Mas se o considerar-mos verdadeiro, tal como eles o consideram, então não só podemos como também devemos, por lógica e por senso-comum considerar o seguinte:

O Vaticano é o estado mais rico do mundo, logo este não serve a Deus.

Assim sendo, e utilizando a simples propriedade associativa, o Banco do Vaticano, também este o mais rico do mundo, não serve a Deus. Nunca esquecendo os tesouros roubados pelos Nazis, entregues ao Banco do Vaticano e que estes se recusam a entregar ao seus legítimos donos.

A Universidade Católica é privada, logo, e pelo simples facto de pedir dinheiro também não serve a Deus. Penso até que em realidade serve ao Opus Dei que de aqui recruta a sua elite que, e tal como em Espanha, o ensino público tem sido constantemente diminuído pelos governos de direita em prol de um ensino privado controlado pela Igreja.

Tanto o Sr. Jardim Gonçalves como Sr. Emilio Botín-Sanz são membros do Opus Dei e também presidentes, respectivamente, do Banco Comercial Português (BCP) e do Banco Satander que, e não casualmente, são os dois bancos mais ricos da Península Ibérica. Assim sendo, e simplesmente porque estão “forrados”, podemos de forma lógica, também considerar que não servem a Deus.

Se uma vez mais utilizar-mos a propriedade associativa, concluiremos que o Opus Dei também não serve a Deus!

Bom, se ainda havia alguma duvida, fica claro que a hipocrisia da Igreja Católica não tem limites.

Gostaria mesmo de ver o Sr. Paulo Portas a aplicar a lei Portuguesa em relação há Laicidade com a mesma intensidade com que aplicou a lei do aborto no recente caso do chamado “Barco do aborto”. Mas, como em quase tudo, e com a já habitual permissividade dos media Portugueses, estou praticamente convencido que vai haver dois pesos e duas medidas.

Pois é... aqui seguimos... cantando e rindo!

Da-lhes música!

2004-10-13T08:50:00.001-07:00

Este é um Blog que, igual a tantos outros verá descrita reflexões inteiramente pessoais sobre os mais variados temas. Decidi começar esta Blog depois dos últimos acontecimentos relacionados com o tema do afastamento de Marcelo Rebelo de Sousa como comentador de temas políticos da TVI. O tema e de tal importância que um chega mesmo a pensar se a censura não voltou... se é que alguma vez chegou a ir!

No final, este mesmo senhor decidiu, igual a muitos outros, calar-se! Sim... calar-se! Mas do quê? De que é que se calou este Sr., perguntamos todos nós? Se isto é sobre algo político (o que está obvio) então, pergunto eu se como politico e ex-jornalista, não é da sua responsabilidade meter tudo em pratos limpos? Que justiça há para com todos os Portugueses que, honradamente pagam os seus impostos e que cada vez mais apertam os seus próprios cintos para poder fazer face às despesas diárias? Para mim, perde este Sr. a sua honra e esta é, também para mim, o mais importante dos bens imateriais do ser humano, pois uma vez perdida jamais se recupera! Este Sr., como possível candidato que é há Presidência da Republica tem ainda uma razão extra para deixar tudo claro.

A ver vamos se, e por uma vez mais a culpa morre solteira!

Aqui seguimos... cantando e rindo!